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N° 171, février 2020

• CAHIER DU MOIS

  Le cheval en Iran : des steppes nomades aux chefs-d’oeuvre de l’art et de la littérature

   Le cheval, fétiche pour les nomades comme pour les sédentaires
   Le nisaen, une race de cheval iranien éteinte
   Rakhsh,
  l’épopée de l’Aryen et de son cheval
   La figure du cheval dans les œuvres
  d’Abdol-Samad Shirâzi
   Le cheval dans la culture iranienne
  
  

  CULTURE

  Reportage
   « Le supermarché des images »
  Le Jeu de Paume, Paris
  11 février – 7 juin 2020
  Une exposition foisonnante et mille questions
  

  Littérature
   La dualité droite-gauche en Iran : représentation dans la littérature classique persane
  

  Repères
   Réflexions sur le langage dans la pensée philosophique antique : de l’Inde à la Grèce
  

  Arts
   La fondation des écoles d’Art
  à Ispahan et à Tabriz
   Mosquée Goharshad, Mechhed, Iran
  
  

  LECTURE

  Poésie
   Charles Baudelaire.
  

  Récit
   Chuchotis sous le lustre de bronze à cinq branches
  
  

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  Fereydoun Moshiri, l’odeur de la pluie

  Rouhollah Hosseini N° 7, juin 2006

  Viens avec moi pleurer sur l’homme d’aujourd’hui
  Le pauvre, il a perdu le sens de l’amour
  " De la musique avant toute chose " disait alors Verlaine ; aujourd’hui, c’est encore le degré de musicalité qui fait en grande partie la force du poème. La musique est le moule qui confère sa forme à la parole, qui démultiplie le verbe, qui l’habille de ses belles notes, qui à voix haute, séduit l’oreille, et l’esprit à voix basse. Telle est la poésie mochirienne. On l’écoute, on l’entend, on la fredonne à l’infini. (...)

  
  
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  Un grand ami de l’Iran

  Saïd Naficy

  N° 7, juin 2006

  Journal de Téhéran
  Mardi 23 Juin 1936,
  2 Tir 1315
  Monsieur Saïd Naficy, ancien collaborateur du Journal de Téhéran a bien voulu nous expédier en texte français la traduction d’un article se rapportant au grand orientaliste et diplomate allemand Friedrich Rosen.
  Nous reproduisons intégralement et textuellement cet article ainsi que son introduction, tels que rédigés et envoyés par l’auteur lui-même en laissant à nos lecteurs le soin de relever toute la finesse de conception et de style qui nous font (...)

  
  
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  Un nouveau regard sur Délchodégân : une mélodie dont la descente est l’apogée

  Mahsa Abhari N° 7, juin 2006

  Les œuvres de Ali Hâtami sont toujours tentantes à voir. Pour notre génération dont l’enfance et l’adolescence ont été imprégnées des films tels que " Hézâr Dastân " (le rossignol), "Kamâl-ol-molk" et "Délchodégân " (les épris), cette tentation est beaucoup plus forte, et ne se limite pas seulement à voir le film. L’image qui existe dans notre mémoire des époques Pahlavi et Qadjar est celle que Hâtami nous a laissée, on compare même les photos de l’ancien Téhéran avec le Téhéran de Hâtami, ce qui arrive rarement (...)

  
  
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  Croyez au printemps ...

  Fereydoun Mochiri
  Traduit par

  Naïmeh Pourahmadi N° 7, juin 2006

  Croyez au printemps,
  ouvrez les fenêtres,pour que le zéphyr fête
  le jour de naîssance des acacias ;
  et le printemps
  a allumé la bougie, sur toutes les branches et
  à côté de toutes les feuilles
  Toutes les hirondelles sont rentrées
  et elles ont crié la fraîcheur.
  la rue est remplie de chansons,
  et le cerisier a fleuri, comme cadeau,
  pour les acacias.
  Ouvrez les fenêtres, mon ami
  vous souvenez-vous
  que la terre est brulée d’ une soif sauvage ?
  que les feuilles se sont flétries ?
  que faire de (...)

  
  
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  L’aventure du cinéma iranien depuis la Révolution jusqu’à nos jours

  Massoud Ghârdâshpour N° 6, mai 2006

  Avec la Révolution islamique d’Iran en 1979, le cinéma de l’époque monarchique s’est effondré en même temps que l’ensemble des structures politiques qui soutenaient le régime des Pahlavis. Connu sous le nom de cinéma " farsi " par les critiques, il se définissait comme cinéma de divertissement et profitait des formules et des codes utilisés dans les films indiens et égyptiens, avec pour unique objectif d’attirer un nombre croissant de spectateurs et de capitaux. Ce cinéma recourait à ce titre, à toute la (...)

  
  
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  L’art du khatamkâri

  Helena Anguizi N° 6, mai 2006

  Le Khatamkari, cet art d’ornement de la surface des objets par l’incrustation de minuscules morceaux de bois triangulaires qui viennent se poser côte à côte, remonte à si loin, qu’il serait difficile de lui trouver une origine. Un art dont le commencement remonte, comme beaucoup d’autres métiers d’art, aux plus anciennes légendes, de sorte que dans certains récits, on relate que le vénéré Ibrahim pratiquait lui aussi cet art. Quoi qu’il en soit, les plus anciens Khatamkaris, ont été découverts lors de (...)

  
  
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  L’art iranien est descendu sur la place publique

  Alice Bombardier, Massoud Ghârdâshpour N° 6, mai 2006

  oilà une dizaine d’années que les activités culturelles et artistiques prennent de plus en plus d’ampleur au sein de la République Islamique d’Iran. La réouverture des galeries d’exposition au début des années 1990, l’organisation de Biennales de la peinture et de la sculpture autour de 1995, l’attrait croissant des filières artistiques dans les universités, etc… sont des exemples parmi bien d’autres des dynamiques impressionnantes, toujours plus marquées, que connaît la scène artistique iranienne. Dans un (...)

  
  
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  Saadi de Shirâz

  Abolfazl Djafarnejâd N° 6, mai 2006

  Le Cheikh Moslehedine Abdallah Saadi Chirazi, poète, écrivain et éminent penseur (604 ou 606 -691 ou 695 de l’Hégire) est l’une des rares personnalités littéraires de l’Iran qui jouit non seulement d’une immense réputation dans les pays de langue persane, où il est connu de tous, mais aussi au delà des frontières iraniennes, dans le vaste monde des lettres.
  Saadi est né à Chiraz au cours de la première décennie du 7ème siècle de l’Hégire au sein d’une famille composée pour la plupart, comme lui-même le (...)

  
  
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  France 2006, printemps estudiantin

  Esfandiar Esfandi N° 6, mai 2006

  Mars 2006. Le printemps est venu, avec son lot de lumière, de fraîcheur tempérée, de vacances en perspectives ; avec, dans certains pays attractifs, les premiers "arrivages" de touristes, les premiers promeneurs, un peu disséminés, qui n’ont pas hésité à engager leurs premières promenades, prometteuses, dès l’apparition des premiers rayons de soleil. Et les premiers sourires printaniers venus annoncer la fin, pour certains, du cycle hivernal de leurs humeurs gelées ; la démultiplication des naissances, (...)

  
  
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  L’iranologie dans les grands centres orientalistes du monde

  Tahmouress Sadjedi N° 6, mai 2006

  Des origines à nos jours
  On compte l’iranologie parmi les nombreux domaines d’études entreprises en Occident, et qui constituent le vaste continent des études orientales. La discipline a véritablement pris son essor au XXème siècle, mais comme on le sait, elle remonte en quelque sorte à la Renaissance, à l’époque où l’Europe tentait de recouvrer son identité, qu’elle avait laissé se dissoudre dans les méandres du Moyen Age chrétien. Dans l’étude qui va suivre, nous essayerons de fournir chronologiquement (...)

  
  

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