|
|
La Revue de Téhéran | Iran
Derniers articles
-
CAHIER DU MOIS Les jours fériés en Iran, entre Histoire et loisirs
Les jours fériés et les congés payés : véritables moteurs de la culture des vacances
Les voyages de Norouz : exemple du changement de la signification des « vacances »
L’origine des jours fériés en Iran à l’occasion d’événements politiques et culturels
Jours fériés religieux en Iran : commémoration de l’unité sociale
Le cas des cérémonies de l’Aïd el-Fetr et de Tâsou’â et Âshourâ dans le village de Derav Les jours fériés les plus importants
en Iran La nationalisation du pétrole :
le 29 esfand du calendrier iranien Désert de Lout :
le point le plus chaud de la planète
PATRIMOINE
Itinéraire
Abarkouh, un joyau du désert central
de l’Iran Le Parc – II/III
LECTURE
Poésie
Les différents types de sources chaudes exploitables pour le thermalisme
-
N° 162, mai 2019
Mars-Avril 2019 : des inondations d’une envergure sans précédent en IranLes grandes inondations qui ont touché au début du printemps la plupart des provinces iraniennes ont commencé le 20 mars 2019 au nord de l’Iran en touchant plusieurs villes et villages des deux provinces du Mâzandarân et du Golestân. Deux jours plus tard, d’autres inondations ont touché la ville de Shirâz (sud) puis les provinces de l’ouest et du sud-ouest. Ce fléau naturel a mis en danger les populations de 25 provinces sur l’ensemble des 31 provinces du pays. Les inondations du Nord iranien
Des (...)
-
N° 162, mai 2019
En territoire étrangerDéchus de leur présumé paradis céleste, autrement dit de leur union initiale due au non-partage des terrains et des territoires, les hommes ou plutôt les humains ne cessent de rêver de retrouver cette espèce d’unité qui les rassemblait autrefois. Le cloisonnement des lopins de terre survenu à la suite de la naissance de la propriété (d’abord foncière, puis matrimoniale et autres), la démarcation des frontières entre territoires, la division des langues humaines symbolisée par les images de la tour de (...)
-
Le concept d’odeur chez HâfezMohammad Ali Eslâmi Nodoushan
N° 162, mai 2019
Traduit parTravaillant sur la traduction de Baudelaire, il y a presque 10 ans, j’ai remarqué quelques aspects plus ou moins proches entre lui et Hâfez. Entre autres, l’odorat prodigieux des deux poètes. « Aucun poète ne bénéficiait d’un odorat aussi subtil que lui », dit-on à propos de Baudelaire. J’ai pensé à Hâfez comme celui qui possédait la même particularité dans la langue persane, ce à quoi j’ai fait allusion dans la préface de ma traduction. En fait, les recherches suivantes ont prouvé que je ne me trompais pas. (...)
-
N° 162, mai 2019
Le parallélisme et le chiasme du Masnavi vus par le structuralisme synoptique du professeur SafaviDepuis la rédaction du Masnavi au XIIIe siècle, ce chef-d’œuvre de la littérature persane a fait l’objet de milliers de critiques et analyses dans divers domaines et selon des perspectives variées. Les critiques littéraires et les maîtres de la philosophie et de la sagesse, en Orient aussi bien qu’en Occident, ont toujours essayé de mettre à jour les innombrables dimensions de cette œuvre riche de Molânâ Jalâleddin Mohammad Balkhi dit Rumi (1207-1273). Surtout après les multiples traductions du Masnavi en (...)
-
N° 162, mai 2019
La question du roman dans
Jacques le fataliste de DiderotJacques le fataliste et son maître de Denis Diderot est écrit de 1765 à 1784 et paraît en intégralité en 1796 à Paris, à une époque où le roman était un genre en quête de légitimation et de définition, avant de devenir le genre dominant au XIXe siècle. Un grand nombre d’écrivains de l’époque, de l’Espagne à la Grande-Bretagne et de l’Allemagne à la France, ont réfléchi sur ce que le roman est ou doit être. Le roman se trouvait face au dilemme de continuer ou de refuser l’ordre esthétique traditionnel (notamment la (...)
0 | ... | 5 | 10 | 15 | 20 | 25 | 30 | 35 | 40 | 45 | ... | 2600
