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N° 170, janvier 2020

• CAHIER DU MOIS

  Nezâmi, le poète érudit de l’amour et de l’éthique

   Un poète de Ganja :
  aperçu sur le style et les caractéristiques des principales œuvres de Nezâmi
   Les « Sept Beautés » de Nezâmi
   Khosrô et Shirin, la plus célèbre histoire d’amour iranienne
   L’influence de Nezâmi dans la littérature persane
   Khosrow et Farhâd, la double image de l’amoureux chez Nezâmi
   Classiques de la littérature persane et représentations artistiques : l’œuvre de Nezâmi Ganjavi et ses illustrations
  
  

  CULTURE

  Arts
   Le carré partagé
  

  Reportage
   La Dernière Tentation du Christ, une continuation infidèle des Évangiles ?
  

  Littérature
   Colonialisme et exotisme dans les titres de romans français de la seconde moitié du XIX^e siècle
   L’univers du merveilleux et de l’irrationalité des surréalistes :
  André Breton et Sâdegh Hedâyat
  
  

  LECTURE

  
  

  Récit
   40 petites lettres à mon épouse
  
  

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  Les temps ont changés

  Mahdi Shodjaï
  Traduit par

  Shekufeh Owlia N° 11, octobre 2006

  Comme il fait froid ce soir ! Ce vent glacial qui fouette mon visage ravive les souvenirs lointains des nuits passées à la campagne ; le ciel y était toujours parsemé d’étoiles et le sol couvert de neige. Mais l’été touche à peine à sa fin et l’hiver est encore bien, bien loin. Mais…nous ne sommes qu’à la mi-août ! Il faut attendre encore quelques mois avant que la saison des grands froids n’arrive.
  Je me demande comment cette bise s’empare de moi, de son pas aussi léger qu’une plume, mordant mon corps à (...)

  
  
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  Ghâssem le parieur

  Mohammad Mohammad-Ali
  Traduit par

  Mahmoud Goudarzi N° 11, octobre 2006

  Un rayon de lumière projeté de la salle éclairait le centre de l’obscure cour du château ; on eût dit un long serpent rampant vers le désert. Des éclats de rire parvenaient jusqu’aux salles d’en face, en brique, aux plafonds fuligineux. Ils étaient assis tous les quatre autour d’un brasier dont les charbons rappelaient un bouquet de roses. Le borée agitait les draperies usées des portes. Le long serpent de lumière se déplaçait un peu. C’était Nowrouz . Ghâssem, en pyjama blanc, se leva, s’écarta du (...)

  
  
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  Salmân Harâti

  Rouhollah Hosseini N° 11, octobre 2006

  Notre géographie
  Entre l’arbre et la mer
  Accueille toujours les rouges accidents
  Entre l’arbre et la mer
  C’est toujours agréable de voir
  Le va-et-vient des oiseaux
  Né en 1959, quelque part entre le vert des forêts du Mâzandarân et le bleu de la mer caspienne, Salmân Harâti fut un " rouge accident ", un éclair qui illumina un court instant le ciel nuageux de notre poésie contemporaine. Très jeune, il prit place dans le panthéon des grands poètes d’après la révolution. Celle-ci marqua profondément (...)

  
  
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  Au Journal de Téhéran
  La conférence du Très Révérend Père Messina
  sur les bases de la grandeur de l’ancien Iran (II)

  N° 11, octobre 2006

  7 Octobre 1936
  15 Mehr 1315
  La même lutte a lieu sur terre entre le bien et le mal, et le bon esprit a pour tâche de faire disparaître du monde le mal physique et moral ainsi que de faire régner la bonté, la vérité, le bonheur et l’amour à la place de la méchanceté, du mensonge, de la cruauté et de la violence. A l’inverse, l’esprit mauvais s’attache à faire prévaloir la haine et la duplicité, la maladie et la mort.
  Très caractéristique de Zarathoustra et de l’ancien peuple iranien est le caractère (...)

  
  
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  Gholâm Hossein Sâedi, le précurseur de la littérature rustique en Iran

  Behnaz Khâdjavi N° 11, octobre 2006

  Gholam Hossein Saedi (Gowhar Morad), grand écrivain des années 1960, a laissé derrière lui une œuvre majeure comprenant vingt-trois pièces de théâtre (Oeil pour Oeil, Le Meilleur Papa du Monde), de nombreux recueils de nouvelles (Les gens en deuils du Bayal (Azadaran-é Bayal, Dandil), des monographies et des scénarios (La Vache, Le cercle de Mina...) et un roman (Canon).Toutes ces œuvres tentent de dévoiler l’ambiance qui régnait en Iran dans les années 1960-70. Gholam Hossein Saedi
  Gholam Hossein Saedi (...)

  
  
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  Ici, le ciel n’a pas d’étoiles

  Shima Moallemi N° 11, octobre 2006

  Ici c’est le royaume du Soleil. Il y a longtemps que la terre y est devenue sèche, salée et amère. Pourtant, prise entre les mains du Soleil et du Ciel, elle a un cœur fragile et ravale ses chagrins au fond d’elle-même. Il suffit de creuser un peu pour arriver à une source où est caché le secret de son cœur ; secret si douloureux que chaque racine l’ayant découvert n’a pu le supporter et a succombé.
  Ici, lorsque je me réveille, je n’entends aucun oiseau chanter. Il y en a bien sûr, des pléthores, mais (...)

  
  
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  La Narcisse jaune

  Azadeh Feizi Najafi
  Traduit par

  Amir Borjkhânzâdeh N° 11, octobre 2006

  Les nuits,
  Je me tais avec toi
  Et oublie ton souvenir
  Les événements colorés de la vie.
  Je me lasse des silences
  Et n’ai pas l’incandescence de te voir.
  Reste avec moi, au creux de mon existence que toi seule peux ranimer
  Derrière cet avenir inutile se cache peut-être un événement neuf.
  La froideur de ce silence brisé ressemble à un cri vert.
  Dans l’espoir que les gazelles insoumises ornent de leur regard incurvé
  L’entrée de la lune.
  Ah !
  Je sommeille, encore et toujours,
  Tant que mes rires (...)

  
  
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  La Révolution Constitutionnelle de 1906

  Arefeh Hedjazi N° 10, septembre 2006

  Nous fêtons cette année le centenaire de la Révolution Constitutionnelle iranienne.
  Comme tant d’autres, cette Révolution commença sous le signe d’une simple prise de position contre l’absolutisme royal mais se termina par l’entrée en vigueur pour la première fois d’une assemblée représentative du peuple et de ses droits. Elle marqua un tournant profond et radical en faisant comprendre à la nation qu’elle peut toujours exiger le respect de ses droits.
  Le14 mordad 1285 (1906), l’Iran se réveillait à un (...)

  
  
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  La Révolution Constitutionnelle iranienne : dans le sillage des idéaux de 1789 ?

  Amélie Neuve-Eglise N° 10, septembre 2006

  Au-delà des pressions de la rue et des événements de l’Histoire immédiate, une révolution est aussi le fruit d’un processus de maturation de certaines idées sur une période plus longue qui, bien que leur effet soit moins visible et observable, n’en ont pas moins une influence décisive lors de tout changement politique et social. Elle ne naît pas uniquement non plus de causes internes, qu’elles soient politiques, économiques, ou sociales, mais demeure souvent étroitement liée à des facteurs externes, (...)

  
  
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  Treize siècles d’art islamique au Louvre

  Maryam Jalâli Farâhâni N° 10, septembre 2006

  Du 30 mars au 26 juin 2006, le Musée du Louvre a présenté les chef-d’oeuvres de l’art islamique des collections nationales du Qatar, qui embrassent le monde musulman de Cordoue à Samarkand. Les pièces sélectionnées sont parmi les plus représentatives de cette collection. Elles témoignent d’une civilisation variée et très riche, couvrant trois continents et treize siècles, du VIIe au XIXe. Ces objets, qui appellent à juste titre à la contemplation, manifestent le langage plastique par excellence de l’art (...)

  
  

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