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N° 158, janvier 2019

• CAHIER DU MOIS

  Les pierres précieuses en Iran : histoire et croyances

   Les Joyaux de la couronne d’Iran
   La présence de la thématique des pierres précieuses
  dans les anciens documents scientifiques persans et dans la poésie persane
   Le rubis et le grenat
  dans la poésie classique iranienne
   La turquoise iranienne :
  historique et pratiques artistiques
   Le tourisme de mine en Iran :
  le cas de la mine de turquoise de Neyshâbour
  
  

  PATRIMOINE

  
  

  Itinéraire
   L’Irak, cœur d’Irânshahr
  
  

  CULTURE

  Repères
   L’art politique iranien de 1953
  à la Révolution islamique de 1979
  (1ère partie)
   Marzieh Hadidchi,
  femme combattante révolutionnaire
   Archéologie :
  les piles électriques des Parthes
  

  Reportage
   ZAO WOU-KI
  L’espace est silence
  Musée d’Art moderne de la ville de Paris,
  1er juin 2018 – 6 janvier 2019
  
  

  FENÊTRES

  
  

  Boîte à textes
   Mon Aznamour à moi
   Faranguis, brave fille d’Iran
   Pourquoi mange-t-on les animaux ?
  
  

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  L’étude des thèmes royaux et religieux dans les fresques qâdjâres*

  Samirâ Asghar Pour Sârouyi
  Traduit et adapté par

  Zeinab Golestâni N° 155, octobre 2018

  S’appuyant sur les thèmes royaux et religieux, la présente étude vise à étudier les fresques de l’époque qâdjâre. Malgré l’absence d’une cohérence structurale et visuelle dans la plupart des œuvres de l’art qâdjâr, les fresques de cette époque peuvent se classer en deux groupes, selon qu’elles sont royales ou religieuses. Les fresques aux thèmes royaux reflètent la vie des rois, des courtisans, et de leurs adjoints. Cependant, certaines fresques datant d’un siècle après les Safavides abordent des thématiques (...)

  
  
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  Portrait de l’Iran du XIXe siècle
  et de ses premiers photographes

  Shahâb Vahdati N° 155, octobre 2018

  Les débuts de la photographie en Iran remontent au règne de Mohammad Shâh et surtout de son fils et successeur, Nâssereddin Shâh. Figurant les coutumes du temps, les photos prises à cette époque constituent des documents précieux pour étudier la vie ordinaire, ainsi que l’organisation administrative de l’Iran au XIXe siècle.
  Les photographes iraniens de l’époque qâdjâre se répartissent principalement en trois groupes :
  Ceux qui recherchaient la diversité culturelle, ethnographique et naturelle et (...)

  
  
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  Atiq Rahimi : une littérature de l’exil

  Outhman Boutisane N° 155, octobre 2018

  La littérature afghane contemporaine est le produit de l’exil. Les écrivains afghans éprouvent le besoin et la nécessité d’exprimer leur profond attachement à leur terre natale. Cette jeune littérature présente en réalité plusieurs formes d’exil et le prend comme un motif omniprésent de la quête de l’identité. Pour l’écrivain afghan, l’exil est cet élément déclencheur d’une recherche perpétuelle des origines. L’exil engendre le dépaysement et la distance, ce qui rend plus vifs et plus actuels les liens entre (...)

  
  
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  Gilbert Lazard (1920-2018)

  Babak Ershadi N° 155, octobre 2018

  « Qui doit n’avoir un jour pour couche qu’une pauvre poignée de terre
  Qu’a-t-il à faire d’édifices bâtis pour atteindre le ciel ?
  Ô ma beauté de Canaan, le trône d’Égypte t’attend,
  Voici venu le temps prescrit de dire adieu à la prison. »
  Extrait d’un ghazal de Hafez,
  traduit par M. Gilbert Lazard
  (« Cent un Ghazals amoureux », 2010)
  M.Gilbert Lazard, linguiste et iranologue français, s’est éteint le 6 septembre 2018 à l’âge de 98 ans à Paris. Il est l’auteur de nombreux ouvrages liés à l’Iran et à la (...)

  
  
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  Qui est Hossein ?

  Saeid Khânâbâdi N° 155, octobre 2018

  Qui est Hossein ? Un saint chiite qui se sacrifie pour ses idéaux religieux ? Une légende arabo-sémite inspirée du mythe avestique de Siyâvash ? Une personnalité historique qui écrit une page remarquable dans l’histoire de l’islam ? Un leader politique en quête du pouvoir califal ? Un chef de tribu qui envisage de renverser la dynastie des Omeyyades, les rivaux traditionnels des fils de Hâshem ? Un révolutionnaire qui se soulève afin de réformer la communauté de son grand-père ? Un martyr de l’honneur (...)

  
  

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