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N° 164, juillet 2019

• CAHIER DU MOIS

  Les jours fériés en Iran, entre Histoire et loisirs

   Les jours fériés et les congés payés : véritables moteurs de la culture des vacances
   Les voyages de Norouz : exemple du changement de la signification des « vacances »
   L’origine des jours fériés en Iran à l’occasion d’événements politiques et culturels
   Jours fériés religieux en Iran : commémoration de l’unité sociale
  Le cas des cérémonies de l’Aïd el-Fetr et de Tâsou’â et Âshourâ dans le village de Derav
   Les jours fériés les plus importants
  en Iran
   La nationalisation du pétrole :
  le 29 esfand du calendrier iranien
   Désert de Lout :
  le point le plus chaud de la planète
  
  

  PATRIMOINE

  
  

  Itinéraire
   Abarkouh, un joyau du désert central
  de l’Iran
   Le Parc – II/III
  
  

  LECTURE

  
  

  Poésie
   Les différents types de sources chaudes exploitables pour le thermalisme
  
  

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  Au Journal de Téhéran
  Les classiques français et l’Orient

  Félix Lusset N° 9, août 2006

  12 Chahrivar 1315
  3 Septembre 1936
  On trouvera ci-dessous les conclusions générales du cours de M. Lusset, professeur au Lycée de Damas, à l’institut d’Etudes littéraires de Damas. Ainsi présentées, détachées de l’étude qui les a inspirées et des faits qui les justifient, elles pourront paraître manquer de solidité et de cohésion, parce qu’il est impossible de rappeler ici les développements qui les ont précédées. Il ne peut donc s’agir ici que de donner une idée de l’effort qui a été tenté et d’indiquer (...)

  
  
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  Ses yeux de Bozorg Alavi

  Ahmad Shâkeri N° 9, août 2006

  Dans la littérature romanesque persane d’après la Révolution constitutionnelle (Mashrouteh), que certains désignent comme la période de la prise de conscience des Iraniens des techniques de la narration de l’histoire ou la période du roman moderne d’Iran, il y avait des avant-gardes qui avaient une vision nouvelle de la littérature. Des écrivains comme Mohammad Ali Jamâl-zâdeh avec "Il était une fois", Sadegh Hedayat avec "La Chouette Aveugle" et Bozorg Alavi avec "Ses Yeux" ont essayé de tracer un (...)

  
  
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  L’imam Khomeiny et la Révolution

  Véronique Dousti N° 8, juillet 2006

  A l’occasion du dix-septième anniversaire de la disparition du fondateur de la république islamique d’Iran, la Revue de Téhéran a choisi d’évoquer, en guise de remémoration, la période prérévolutionnaire de la biographie du regretté Imam.
  L’Imam Khomeiny a vu jour le 24 septembre 1902 au sein d’une famille religieuse, dans la ville de Khomein, dans le département Markazi de l’Iran. Son père, le défunt Ayatollah Seyed Mostapha Moussavi fut l’un des contemporains de l’Ayatollah Mirzaï Chirazi. Rouhollah, (...)

  
  
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  Le 17ème anniversaire du décès de l’imam Khomeiny

  N° 8, juillet 2006

  "Les mitraillettes n’auraient plus lieu d’être si les plumes étaient au service de Dieu et du peuple".
  Imam KHOMEINY
  Le 4 juin, le mausolée de l’Imam KHOMEINY accueillait de nombreux iraniens pour célébrer le 17ème anniversaire du décès d’un penseur, en même temps guide qui est considéré par beaucoup comme l’un des hommes les plus influents du XXe siècle. Le 4 juin 1989, une foule de quelques millions d’iraniens se réunissait sur le sol qui devait bientôt accueillir le futur mausolée de l’Imam. Le 5 du (...)

  
  
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  L’art de la miroiterie

  Maryam Kowssari N° 8, juillet 2006

  L’histoire de la miroiterie en Iran remonte à l’époque Safavide, au règne de Châh-Abbass (1587- 1626 ap.J.C). Le Coran y fait allusion dans la sourate de Youssef, et la légende raconte qu’à l’époque du prophète Suliman, il existait déjà un art de la miroiterie colorée (bleu et vert). C’est avec la découverte du feu que l’homme a appris à fondre les cailloux blancs de la rivière Siliss pour obtenir des globules de verre. La miroiterie fut le premier pas fait par l’homme dans le sens de l’embellissement de son (...)

  
  

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