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N° 169, décembre 2019

• CAHIER DU MOIS

  La province de Qazvin, creuset d’histoire et de traditions millénaires

   Aperçu sur l’histoire de la province de Qazvin
   L’église Cantor de Qazvin
   Mir Emâd Hassani, le maître incontesté du Nasta’liq
   Le folklore et les traditions de la province de Qazvin
  
  

  PATRIMOINE

  Itinéraire
   Boukhara et l’histoire de l’Iran : Si proche et si loin…
  
  

  CULTURE

  Reportage
   À Strasbourg, du 15 au 17 novembre La foire européenne de l’art contemporain & de design ST-ART 2019
  

  Repères
   Les concepts d’intériorité (bâten) et d’extériorité (zâher) dans l’interprétation gnostique du Coran
   Les origines sociolinguistiques de la conduite culturelle des Iraniens francophones
   Allahverdi Khân (Undiladze) : les Géorgiens de l’armée et de la cour de Shâh Abbâs Ier
  
  
  

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  Les Aventuriers de l’absolu
  La douloureuse quête d’une beauté insaisissable

  Amélie Neuve-Eglise N° 13, décembre 2006

  La quête humaine permanente, douloureuse, et chimérique de l’absolu, tel est le thème que se propose d’aborder le nouvel ouvrage de Tzvetan Todorov, Les Aventuriers de l’absolu, au travers d’une analyse précise et passionnante de l’existence de trois grandes figures du monde littéraire qui, bien que différentes, se rejoignent de par leur désir commun d’atteindre un absolu, une plénitude existentielle, en mobilisant toutes les forces profondes de leur existence vers ce but. En retraçant l’existence (...)

  
  
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  Lettre à Antonio Brocardo

  Esfandiar Esfandi N° 13, décembre 2006

  On dit la peste à Venise : gardez-vous bien !..."
  Lettre de Mantoue (an 1510)
  Monsieur,
  C’est avec émoi que je vous écris les lignes suivantes. Je dis émoi, car ce pas franchi, véritable gageure pour qui laissa mûrir trop longtemps son projet, risque de tourner en pas perdu. En effet, à peine avais-je lu la dernière phrase de votre Lettre de Mantoue, que l’idée de vous adresser à mon tour un court billet d’hommage ne m’a plus quitté. Je me demande si, à force d’avoir reconduit le moment de (...)

  
  
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  Le Torandj

  Helena Anguizi N° 13, décembre 2006

  Le nom " Torandj " vient du cédrat, fruit proche du citron, et compte parmi les plus anciens motifs de décoration de l’art islamique et iranien. Ce modèle de composition sert notamment à décorer les couvertures de livres ainsi qu’à illustrer leurs pages. Il est également très utilisé dans l’ornementation du Coran. On trouve également ce motif de façon répétitive sur les tapis et de nombreux autres objets décoratifs. Le Torandj est habituellement représenté sous forme de losange ou encore d’une amande. (...)

  
  
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  L’incrustation de la turquoise, un art original

  Maryam Kowssari N° 13, décembre 2006

  Selon une certaine légende, la collision d’un météore avec la planète terre il y a des millions d’années aurait provoqué la formation de la turquoise. Une autre croyance attribue son origine à une formule chimique composée d’hydrates, de phosphates, de cuivre et d’aluminium. D’autres la décrivent comme étant le résultat du dépôt des sédiments du cuivre dans les terres arides. Quelles que soient ses origines, la turquoise est dotée d’une couleur et d’une beauté particulière.
  Les Egyptiens l’extrayaient dans (...)

  
  
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  10e Biennale de photographie
  Le kaléidoscope de la vie

  Arefeh Hedjazi N° 13, décembre 2006

  Tous les deux ans depuis vingt ans, le Ministère de la Culture organise une Biennale de Photographie doublée d’un concours où un jury d’éminents photographes choisit les meilleures œuvres, qui seront récompensées.
  Dès les premières années, cette exposition a connu un franc succès et n’a cessé depuis lors de se développer. Aujourd’hui, la Biennale, qui s’est entre temps internationalisée, est la plus importante manifestation photographique de l’Iran. Elle lance les jeunes talents et soutient les précurseurs (...)

  
  
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  Théâtre Shahr, citadelle de l’art dramatique au cœur de la ville

  Afsaneh Pourmazaheri, Farzâneh Pourmazâheri N° 13, décembre 2006

  Tout commence au lever du soleil. La ville se réveille. Les voitures démarrent. Les magasins s’ouvrent les uns après les autres. Les balayeurs apparaissent dans les rues, balai à la main. Les écoliers trottent vers l’école. Les clients vers les marchés. Les chauffeurs pressés au volant. Les autobus. Les klaxons. Les bruits… Et moi… Je suis là, à Téhéran. Je suis là depuis longtemps. Je suis le témoin de ce grand spectacle tous les jours. Les gens y jouent inconsciemment leur vie quotidienne, tellement (...)

  
  
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  Les manœuvres " Grand Prophète " ou le glas de l’impérialisme à l’américaine

  Arefeh Hedjazi N° 13, décembre 2006

  Jeudi 2 novembre 2006, une série de grandes manœuvres militaires iraniennes baptisées " Grand Prophète " a débuté avec la participation des divisions navales, aériennes et terrestres du Sepah dans 14 provinces, du nord-est du pays aux eaux turquoise du Golfe Persique. Elle a commencé avec le lancement de dizaines de missiles de longue (1200 à 2000 kilomètres) et moyenne portée (140 à 500 kilomètres), Shahâb 2, Shahâb 3, Scud B, Fateh 110, Zelzal, Nour, Nasr, Kowsar et Zolfaghar 73, tirés de la région de (...)

  
  
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  Une lettre inédite de Jullien de Paris (1775-1848)

  Tahmouress Sadjedi N° 13, décembre 2006

  L’Ancien Régime avait suscité tant de haine chez Jullien de Drôme qu’il devint l’un des fervents partisans de la Révolution et bientôt un conventionnel notoire, et pour être plus précis un Montagnard qui vota, de surcroît, la mort du Roi. " J’ai toujours haï les Rois ", déclarait-il alors. Mais au lendemain de la Révolution du 9 thermidor (27 Juillet 1797), il dut affronter la haine de ses anciens amis qui le dénoncèrent comme l’agent et le protégé de Robespierre. Cette dénonciation mettait aussi en danger (...)

  
  
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  Forough Farrokhzâd, une petite fée triste, seule et amoureuse

  Shâdi Rahnamâ N° 13, décembre 2006

  " O mon amant ! Quand tu viens auprès de moi Apporte-moi un flambeau et une fenêtre " [1]
  Forough Farrokhzad, l’une des plus grandes poétesses contemporaine iranienne, a provoqué une véritable cassure au sein de son existence pour avoir osé décrire sa sensualité de femme et aller à l’encontre des règles traditionnelles de la société. Elle a alors mis sa souffrance au service de la poésie, du théâtre et du cinéma, afin que l’art soit cette "fenêtre pour voir, chanter, crier et pleurer" [2].
  Forough (...)

  
  
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  Goethe et Hâfez,
  la naissance d’un orientalisme de cœur

  Amélie Neuve-Eglise N° 13, décembre 2006

  De par la richesse de son style et l’horizon illimité de ses significations, la littérature persane a eu une portée dépassant largement ses frontières géographiques, notamment au sein de la pensée et de l’œuvre de nombreux écrivains occidentaux. A partir du milieu du XVIIIe siècle, la (re)découverte de plusieurs monuments de la poésie persane suscite un engouement dont les ondes se répercutent à travers toute l’Europe : un nombre croissant d’œuvres arabes et persanes sont traduites, alors que l’intérêt (...)

  
  

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