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La Revue de Téhéran | Iran
Derniers articles
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CAHIER DU MOIS Les pierres précieuses en Iran : histoire et croyances
Les Joyaux de la couronne d’Iran
La présence de la thématique des pierres précieuses
dans les anciens documents scientifiques persans et dans la poésie persane Le rubis et le grenat
dans la poésie classique iranienne La turquoise iranienne :
historique et pratiques artistiques Le tourisme de mine en Iran :
le cas de la mine de turquoise de Neyshâbour
PATRIMOINE
Itinéraire
L’Irak, cœur d’Irânshahr
CULTURERepères
L’art politique iranien de 1953
à la Révolution islamique de 1979
(1ère partie) Marzieh Hadidchi,
femme combattante révolutionnaire Archéologie :
les piles électriques des ParthesFENÊTRES
Boîte à textes
Mon Aznamour à moi
Faranguis, brave fille d’Iran
Pourquoi mange-t-on les animaux ?
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N° 157, décembre 2018
On habilla la terre en noir…
Notes sur les cérémonies funéraires des nomades de la province du LorestânEntourée par les montagnes du Zâgros, la province du Lorestân doit son nom à ses habitants, les Lors. Ces derniers menaient une vie semi-nomade jusqu’à il y a quelques décennies et vivent dans une région s’étendant des montagnes de Nahâvand à la plaine d’Oshtorân, entre Yâfteh Kouh et la vallée de Samireh. Pour certains historiographes anciens, l’ethnie lor est une subdivision de la tribu Grand Lor. L’auteur de Zobdat-ol-Tavârikh écrit : « On les nomme Lors car il existe dans la région de Mânroud une vallée (...)
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N° 157, décembre 2018
Le Lorestân, nouveau pôle de rafting en IranTraditionnellement, le mot « tourisme » évoque, dans l’esprit des Iraniens, le fait de se rendre dans les villes verdoyantes du nord du pays ou de visiter les monuments historiques de Shirâz ou d’Ispahan. Mais depuis quelques années, de nouvelles tendances émergent dans les habitudes touristiques des jeunes Iraniens. Des passe-temps plus modernes, des activités d’aventure, de nouvelles formes d’écotourisme, de nouveaux itinéraires, des voyages à thème pour différents âges, des tours écoresponsables dans (...)
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N° 157, décembre 2018
L’inauguration de l’Université Farshchiân des arts islamiques et iraniens« La vie, surtout chez un artiste, ressemble à une coupe à remplir indéfiniment. Dès que l’artiste la croira pleine, il n’avancera plus. Plus il a soif et plus il est modeste, plus la coupe s’emplira par faveur divine sans déborder. »
Le lundi 22 octobre 2018, l’Université Farshchiân des arts islamiques et iraniens a été officiellement inaugurée à Téhéran en présence du grand artiste peintre iranien Mahmoud Farshchiân.
Étaient présents à cette cérémonie le ministre des Sciences, de la Recherche et de la (...)
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N° 157, décembre 2018
La notion de Lumière interprétée dans
le Tabernacle des Lumières de
l’Imâm Mohammad Ghazâli"Dieu est la Lumière des cieux et de la terre. Sa Lumière est semblable à un tabernacle où se trouve une lampe. La lampe est dans un verre. Le verre est comme un astre brillant. Elle est allumée grâce à un arbre béni, un olivier, ni d’orient ni d’occident, dont l’huile éclairerait, ou peu s’en faut, même si nul ne la touchait. Lumière sur Lumière. Dieu guide vers Sa lumière ceux qu’Il veut. Dieu propose des paraboles aux hommes et Dieu est de toute chose savant."
Depuis le temps de la révélation du Saint (...)
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N° 157, décembre 2018
Jâleh Amouzegâr
spécialiste de la culture et des langues anciennes iraniennesJâleh Amouzegâr nait en 1939 à Khoy (province de l’Azerbaïdjan de l’ouest), dans une famille cultivée. Elle fait ses études primaires dans sa ville natale pour ensuite se rendre à Tabriz, où elle continue ses études en littérature persane. En 1959, elle quitte l’Azerbaïdjan pour Téhéran où elle commence une carrière d’enseignante du primaire, mais cette expérience ne dure que quatre années. En 1963, elle part en France pour suivre des études doctorales à l’Université de Paris-Sorbonne, aux côtés de quelques (...)
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