Maziyâr Mohaymen

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  • Métaphysique du théâtre (II)

    Maziyâr Mohaymen N° 19, juin 2007

    III. Acteur, personnage, Dasein
    Le spectacle une fois réduit au néant (à l’il y a), que devient l’acteur ? Car s’il nous est possible de procéder à une mise entre parenthèses de la vérité du spectacle et de l’existence du personnage, nous ne pouvons, en revanche, nier l’existence de la personne qui incarne ce personnage. Cela, cependant, ne nous dispense pas de questionner la nature même de l’étant scénique, c’est-à-dire, d’une part, les modalités de son passage sur la scène, de l’autre, les parts de (...)


  • Métaphysique du théâtre (I)*

    Maziyâr Mohaymen N° 18, mai 2007

    La plupart des historiens du théâtre s’accorde à faire du rite l’origine de l’art dramatique [1]. Certains penseurs, tel Artaud, trouvent dans le rite le point vers lequel devrait se diriger le théâtre pour se rapprocher de lui-même : le rite constituerait alors une certaine finalité du théâtre [2]. Que l’origine et la finalité soient censées se rejoindre ; qu’elles puissent se croiser dans un espace quelconque ; qu’il puisse y avoir entre elles une rencontre sur tel ou tel segment d’une ligne d’horizon - (...)