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"La guerre révèle à un peuple ses faiblesses, mais aussi ses vertus."
A’zam Hosseini est l’auteure de l’œuvre autobiographique Dâ, un mémoire de la guerre Iran-Irak raconté par Seyyedeh Zahrâ Hosseini. Cette guerre nommée en persan Defâ-e moghaddas (La Défense sacrée), mais aussi Jang-e tahmili (La Guerre imposée) a eu lieu entre septembre 1980 et août 1988. C’est en 1980 que l’Irak attaque l’Iran. A l’époque, Saddam Hussein, le chef du gouvernement irakien, se lance dans une véritable guerre de conquête (...)
Le champ littéraire persan classique avait une structure très solide, qui était susceptible de s’adapter à de nouveaux apports culturels. A titre d’exemple, au XVIIIe siècle, de nombreux poètes émigrèrent en Inde et participèrent à la vie culturelle de l’Empire mongol, perpétuant ainsi la longue tradition de la littérature persane en Inde. Le XIXe siècle est l’époque durant laquelle le développement de l’imprimerie fait naître la presse et permet une large diffusion des textes. Aux XIXe et XXe siècles, un (...)
Goli Taraghi est née en 1939 à Téhéran dans une famille aisée et cultivée. Son père, avocat, était le directeur de la revue Taraghi (Progrès) et sa mère était sage-femme. C’était une femme que l’on pouvait à l’époque qualifier de "moderne". Dans son livre autobiographique Do donyâ (Deux mondes), Taraghi revient longuement sur la personnalité de son père, un homme qui avait construit lui-même sa vie et qui était passionné par l’idée de modernité et de progrès. Sa jeunesse ayant coïncidé avec le début du règne de (...)
Je n’ai pas vu à Tauris [Tabriz] beaucoup de palais ni de maisons magnifiques ; mais il y a d’aussi beaux bazars qu’en lieu de l’Asie : et il fait admirablement beau voir leur vaste étendue, leur largeur, leurs beaux dômes et les voûtes qui les couvrent, le grand peuple qui y est durant le jour, et la quantité de marchandises dont ils sont remplis’’ Ringgenberg, Patrick, Guide culturel de l’Iran, éditions Rowzaneh, Téhéran, 2009, p. 270.
Jean Chardin (XVIIe siècle)
Capitale de la province de (...)
Le but de cette étude est d’essayer de saisir les nouvelles de Zoyâ Pirzâd à travers le processus intellectuel de fragmentation de son écriture. Son écriture nous touche. Elle ne traite pas des sujets à la mode comme le sexe, la politique ou la guerre, mais révèle un souci stylistique et rhétorique à travers un dialogisme progressif. De plus, l’écrivaine s’implique dans une métamorphose des données socioculturelles.
L’ensemble des textes de Pirzâd est traversé par toute une série de dualismes. Dans les (...)