N° 112, mars 2015


  • Histoire de la province de Fârs

    Afsaneh Pourmazaheri, Esfandiar Esfandi N° 112, mars 2015

    Commençons, en guise de prélude à l’histoire de la province de Fârs, par en mentionner brièvement l’étymologie. On retrouve des traces de son actuelle appellation dans des manuscrits grecs qui désignaient le territoire par le nom de « Persis », que les Européens appliquèrent à l’ensemble du sol iranien. Hérodote évoque le récit de l’arrivée des Aryens en Perse et leur répartition en douze tribus dont celle des « Pârs » qui s’installèrent au sud du pays (de là l’arabisation actuelle - Fârs - du nom de la (...)


  • La renaissance de Shirâz

    Mireille Ferreira N° 112, mars 2015

    A l’avènement de la république islamique de 1979, Shirâz souffre de la mauvaise réputation que lui a donné le festival de Shirâz, qui fut organisé pendant les dix-huit années qui précédèrent la Révolution islamique. L’ayatollah Khomeiny parlait du « soi-disant festival d’art de Shirâz et de ses programmes obscènes », une troupe y avait présenté un spectacle où les acteurs étaient dévêtus. L’ouverture solennelle en était faite chaque année par Farah Dibâ et l’avant-garde occidentale s’y produisait. En septembre (...)


  • Kâzeroun,
    la deuxième grande ville de Fârs

    Babak Ershadi N° 112, mars 2015

    La ville de Kâzeroun est le chef-lieu du département du même nom dans l’ouest de la province du Fârs. Kâzeroun se situe à une altitude de 860 mètres au-dessus du niveau de la mer, entre le littoral du golfe Persique au sud (à 164 km de Boushehr) et la chaîne des montagnes Zâgros au nord. Elle est la deuxième grande ville du Fârs après Shirâz. La ville compte près de 140 000 habitants, et la population du département s’élève à près de 300 000 âmes. La ville de Kâzeroun couvre un périmètre de 2 100 hectares (...)


  • Les attractions touristiques de la province de Fârs
    1 ère partie : Shirâz

    Hamideh Haghighatmanesh N° 112, mars 2015

    La province de Fârs, située au sud-ouest de l’Iran, s’étend sur une superficie de 122 608 km2 et est à ce titre la cinquième province la plus vaste d’Iran. Les provinces limitrophes sont celles d’Ispahan au nord, de Hormozgân au sud et au sud-est, de Boushehr à l’ouest et au sud-ouest, de Kohkilouyeh au nord-ouest, de Kermân à l’est et de Yazd au nord-est. Les monts Zâgros, l’un situé au nord-ouest et l’autre au sud-est de la province, sont de hauts plateaux montagneux divisant la province en deux zones (...)


  • Shirâz, ville éternelle,
    à travers le regard des poètes

    Zeinab Golestâni N° 112, mars 2015

    "Adieu, belle ville,
    En me séparant de toi, me vient à l’esprit la chute d’Adam du Paradis."
    Sir Thomas Herbert
    Shirâz, ce paradis perdu datant d’avant la dynastie achéménide et dont Sir Thomas Herbert fait un tel éloge, fut construite, selon les mythes, par Tahmouress, deuxième roi de la dynastie Pishdâdiân. Selon Djamshid Soroush Soroushyân, son nom est composé des deux mots persans shahr (la ville) et râz (le secret). Il a ensuite changé au fil de l’évolution de la grammaire persane, de Shahr-e râz, (...)


  • L’Orient n’est pas que Shirâz
    (Variations sur un thème orientaliste)

    Sepehr Yahyavi N° 112, mars 2015

    Les premiers orientalistes ne connaissaient l’Orient que par le biais et à travers la visite de quelques villes, dont ils ne retenaient le plus souvent que des images poétiques, mythiques ou mystiques. Pour ce qui concerne la Perse, Shirâz faisait figure de proue, mais également Ispahan et la panoplie de ses merveilles.
    Shirâz figurait alors dans le répertoire des villes préférées ou privilégiées des poètes, plus précisément de deux grands poètes persans, à savoir Saadi et Hâfez, connus par (...)


  • Abâdeh

    Khadidjeh Nâderi Beni N° 112, mars 2015

    Abâdeh est un mot d’origine persane dérivé du pahlavi a-pat qui signifie « région verdoyante ». Certains estiment que l’expression ouvâdi tchi gravée sur l’épigraphe de Darius Ier, roi achéménide qui régna entre 521 et 482 av. J.-C., fait référence au nom d’Abâdeh.
    La ville d’Abâdeh est située à l’extrême nord de la province de Fârs, à 275 km de Shirâz, chef-lieu de la province ; cette ville se trouve également au carrefour de trois grandes provinces du centre du pays : Yazd, Ispahan et Fârs. Les villes de Khorrambid (...)


  • Quels types d’éco-quartiers pour l’Iran ?
    Eléments pour une recherche sur la faisabilité des éco-quartiers en Iran.
    Application à l’étude de la création et construction d’un éco-quartier en campagne de Téhéran et ses effets sur les citoyens et leurs modes de vie.
    (1ère partie)

    Dominique Badariotti, Elahe Azari N° 112, mars 2015

    Contexte
    Depuis leur « invention », les villes se sont sans cesse développées en cherchant à utiliser de nouvelles technologies pour répondre aux besoins en perpétuelle évolution de leurs citoyens. Parmi ces besoins, nous pouvons citer l’augmentation de la population, l’apparition de nouveaux modes de vie, l’invention de nouvelles techniques de construction… Cependant, les réponses qui ont été apportées à ces divers problèmes ont parfois généré l’apparition de nouveaux problèmes dans nos villes. Ainsi, en (...)


  • Bibi Maryam

    Khadidjeh Nâderi Beni N° 112, mars 2015

    L’histoire de toute ethnie ou peuple est liée à ses grandes figures qui ont joué un rôle de premier plan dans les différents événements qu’ils ont vécus. Ces héros/héroïnes sont souvent porteurs de valeurs comme la bravoure, le sacrifice, la générosité… et sont de ce fait honorés par les populations au travers des siècles. C’est le cas de la tribu bakhtiârie qui fut le berceau de grandes personnalités dont les noms figurent dans l’histoire de la tribu et même de l’Iran. Nous allons ici donner un bref aperçu sur (...)


  • Niki de Saint Phalle
    Exposition au Grand Palais, Paris
    17 septembre 2014 - 2 février 2015
    Un art thérapie entre Pop’art et Nouveau réalisme

    Jean-Pierre Brigaudiot N° 112, mars 2015

    Niki de Saint Phalle est l’une des rares artistes femmes à avoir émergé dès les années soixante dans un monde de l’art encore largement monopolisé par les artistes masculins. Cette émergence, outre la nature de son travail artistique, est due pour partie aux bonnes fées qui l’ont accueillie dans un contexte favorable et à certaines rencontres déterminantes, dont celle de l’artiste Jean Tinguely et celles de figures majeures du Pop’art américain, comme Warhol et Lichtenstein, la vie de cette artiste (...)


  • Exposition au Musée national d’Iran
    à l’occasion de
    la restitution de la collection de Khourvin

    Reportage réalisé par

    Babak Ershadi N° 112, mars 2015

    Le 17 janvier 2015, le Musée national d’Iran a organisé une exposition spéciale de 349 pièces archéologiques restituées par la Belgique : la célèbre collection de Khourvin. Ces fameuses « dix caisses » faisaient l’objet d’une véritable saga judiciaire depuis 1982.
    Les experts du Musée national d’Iran m’ont expliqué qu’ils possédaient déjà dans leurs réserves une collection de 228 pièces du site archéologique de Khourvin. Par conséquent, l’Organisation nationale du Patrimoine culturel a décidé que les pièces, (...)


  • Yadollâh Royâï : sur les routes vides,
    à la recherche du mot solitaire

    Abbâs Farhâdnejâd N° 112, mars 2015

    Yadollâh Royâï est né le 7 mai 1932 (1311 du calendrier jalâli). Son lieu de naissance, Ja’far-Abâd, près de Dâmghân, est un petit village situé en bordure du désert (Dasht-e-kavir). Il passe son enfance dans le désert dont l’étendue infinie et les images forment son univers mental d’adolescent et constituent la matrice d’une carrière poétique allant de l’expression d’une rencontre forte de la nature vers la création d’un langage générateur de concepts abstraits. Soleil, soif, terre aride, puits sans eau, vent, (...)


  • La spirale d’Ormouz (2)*

    Gilles Lanneau N° 112, mars 2015

    3. LE CONCERT
    Géhel rêve, sur son banc. Imagine un monde fraternel, sans haine, sans guerre. En rêve tout est possible !... Se remémore.
    …Tabriz, le 18 octobre, en début de soirée. Un embouteillage monstrueux paralyse le centre-ville. Dans leur taxi, Emelle et Géhel bouillent littéralement. Cinq minutes à peine avant le début du concert ! Un concert pour l’amour et la paix, qu’ils avaient découvert sur des affichettes, à la devanture des commerces. L’amour et la paix dans le monde avait insisté un (...)


  • Nouvelles sacrées (XV)
    Les Frères Bâkeri

    Khadidjeh Nâderi Beni N° 112, mars 2015

    Mehdi Bâkeri
    Mehdi Bâkeri est né en 1954 à Miândoâb ; son père, Azerbaïdjanais, a immigré en Iran durant la Première Guerre mondiale. Après avoir obtenu son bac, Mehdi se rend à Tabriz et obtient une licence en ingénierie mécanique de l’université de Tabriz. Durant cette période, il mène, aux côtés de ses deux frères, Ali et Hamid, une lutte clandestine contre le régime pahlavi. Au lendemain de la victoire de la Révolution islamique en 1979, il joue un rôle important dans la fondation et l’organisation du Corps (...)


  • Le sommeil des mots (khâb-e kalamât)

    Abdolhamid Ziâei
    Traduction de

    Vafâ Karambârangi N° 112, mars 2015

    Ecrivain et poète iranien, Abdolhamid Ziâei est né en 1976. Après des études de lettres persanes et de philosophie, il obtient un doctorat en mysticisme comparé. Il est l’auteur de nombreux ouvrages littéraires et philosophiques tels qu’une analyse de la littérature mystique intitulée Dar qiâb-e aql (En l’absence de la rationalité), une généalogie des idées athées en philosophie occidentale publiée sous le titre de Dar qiâb-e khodâvand (En l’absence de Dieu), ainsi que plusieurs recueils de poèmes dont Dar (...)