Francisco José Luis

6 articles

  • L’escrime persane

    Dr. Manoucher Moshtagh Khorasani
    Traduit par

    Francisco José Luis N° 49, décembre 2009

    1. Introduction
    Cet article constitue un aperçu des techniques d’attaques avec le shamshir les plus importantes dans l’escrime persane. Le mot shamshir est un terme générique utilisé pour toutes sortes d’épées ou de sabres indépendamment de la courbature de la lame. Grâce à de nombreuses années de recherche, de nombreux manuscrits ont été examinés et les multiples techniques utilisées avec les armes les plus diverses ont été classifiées. Ces techniques sont divisées en techniques d’attaque, de défense, de (...)


  • La princesse Narkès et l’Imam Hassan al-’Askari*

    Les Noces Mystiques de Constantinople :
    Réflexion sur la notion de mawaddah dans le Coran et la rencontre des traditions chrétienne et shî’ite

    Francisco José Luis N° 45, août 2009

    L’hagiographie du XIIème Imam est riche d’épisodes et de traditions qui recèlent en eux des trésors insoupçonnés de profondeurs gnostiques multiples. Nous allons pour cet article nous concentrer sur l’épisode que nous pouvons qualifier de prologue de la vie de l’Imam Mohammad al-Mahdi, celui du mariage de ses parents, le XIème Imam, Hassan al-’Askari et la princesse byzantine Narkès (Narcisse). La traduction complète en français du récit qu’en fait Shaykh Sadough se trouve dans le quatrième volume d’En (...)


  • La Javânmardî : cœur du shî’isme iranien*
    3- Une chevalerie d’actualité

    Francisco José Luis N° 44, juillet 2009

    Tabriz, Juillet 1501
    Les bruits de conversation dans la mosquée disparaissent pour être remplacés par des regards emplis d’étonnement rivés sur un jeune homme de quatorze ans qui vient de faire son entrée. Son regard à lui par contre est serein comme un lac au printemps. Ses pas décidés sont rythmés par le cliquetis du fourreau de son shamshir contre son carquois. Son couvre chef rouge élancé comme un minaret à douze côtés est le même que celui de ses gardes. Ces derniers, esquissant un sourire empli de (...)


  • La Javânmardî : cœur du shî’isme iranien*
    2- Une chevalerie initiatique

    Francisco José Luis N° 43, juin 2009

    Les bras étendus comme si elle s’apprêtait à tirer une flèche, à frapper un ennemi de son sabre en se protégeant d’un bouclier ou à lever ses bras en exultant de bonheur, cette calligraphie anthropomorphe est constituée de trois lettres de l’alphabet arabe, ’ayn, sîn et mîm. Ces trois lettres ont été l’objet d’importantes réflexions dans le shî’isme. Le ’ayn représente ’Ali ; le sîn Salmân et le mîm Mohammad. Ces derniers sont les manifestations des trois niveaux de la religion et de la spiritualité shî’ite. (...)


  • La Javânmardî : cœur du shî’isme iranien*
    1. Une chevalerie ancrée dans la prééternité

    Francisco José Luis N° 42, mai 2009

    Cette miniature tirée d’un fâl-nâmeh [1] de l’époque safavide illustre à elle seule le propos des pages qui vont suivre. Elle est organisée en deux plans d’oppositions. Le premier, vertical, oppose un paysage paradisiaque de Xvarnah [2], si caractéristique de l’art de l’époque, à l’océan sombre de nos vies dans lequel les êtres humains luttent pour leur survie. Le second plan, horizontal, oppose l’Imam Rezâ, le huitième Imam de la tradition shî’ite, à un daeva, un démon de la tradition mazdéenne. L’Imam est (...)


  • Divin Féminin et spiritualité chiite

    Francisco José Luis N° 32, juillet 2008

    Le thème du Divin Féminin est l’une des constantes de la spiritualité chiite et l’une des sources de son incroyable richesse se manifestant tant dans toutes ses dimensions qu’elles soient mystiques, théologiques, éthiques ou artistiques. Au-delà de la sphère religieuse, il apparaît dans les cultures influencées par la spiritualité chiite, même quand celui-ci a été minoritaire dans certains des pays en question.
    C’est le cas de l’image choisie pour illustrer cet article, tirée du fameux classique du cinéma (...)