N° 178, hiver 2022


  • La Grande mosquée d’Ispahan

    Babak Ershadi N° 178, hiver 2022

    Située au centre de la ville d’Ispahan, la Grande mosquée est le monument seldjoukide le plus important de la ville. Au XIe siècle, Ispahan fut choisie comme capitale des grands Seldjouks de 1051 à 1118, après Nichapour (1037-1043) et Rey (1043-1051). La conquête d’Ispahan par le fondateur de la dynastie turque des Seldjoukides, Tughrul Beg (1037-1063) eut lieu après un an de siège cruel de la ville. Après la conquête (1051), les Seldjoukides firent d’Ispahan leur nouvelle capitale et commencèrent une (...)


  • Golpâyegân et son héritage architectural seldjoukide

    Babak Ershadi N° 178, hiver 2022

    La plaine de Golpâyegân fut habitée par des groupes humains au moins à partir du Ve millénaire avant notre ère. Quant à la ville de Golpâyegân, des recherches archéologiques prouvent qu’elle fut fondée au Ve siècle av. J.-C. au milieu du règne de la dynastie des Achéménides (550-330 av. J.-C.). Très tôt, la ville se transforma en une grande garnison en raison de la situation stratégique de la plaine de Golpâyegân. Au début de la période islamique, vers le Xe siècle, lorsque le califat des Abbassides dominait (...)


  • Abyaneh,
    un bijou rouge au cœur du désert

    Samirâ Fâzel N° 178, hiver 2022

    Abyaneh est un village situé dans le district central du département de Natanz, au nord de la province d’Ispahan. Le village se trouve dans les contreforts des montagnes Karkas. Abyaneh est située à une altitude de 2222 mètres au-dessus du niveau de la mer, ce qui fait du village l’un des lieux les plus élevés du centre de l’Iran. Le village a un climat très agréable et tempéré. Il était autrefois appelé Viona, une dénomination ancienne en référence aux saules qui abondaient dans le village et ses (...)


  • L’Écomusée du Dr Rahgoshay à Badroud :
    Un outil pédagogique au service de la sauvegarde du patrimoine et de la promotion de l’identité nationale

    Directrice de l’Écomusée du Dr Rahgoshy

    Myriam Goetz-Rahgoshay N° 178, hiver 2022

    Badroud est une petite ville de la province d’Ispahan au centre de l’Iran. Elle se situe dans le département de Natanz, à 60 km au sud de Kashan. La ville de Badroud est au carrefour de deux sites archéologiques : Sialk à Kashan et Arisman, dans le département de Natanz. Tepe Sialk appartient peut-être à la civilisation protoélamite, et le monticule était probablement autrefois une ziggourat construite vers 3000 av. J.-C.
    Une étude conjointe menée par l’Organisation iranienne du patrimoine culturel, (...)


  • Les populations roms en Iran

    Arash Khalili N° 178, hiver 2022

    Les Roms sont généralement désignés en persan par un terme d’origine incertaine : « kowli ». Il n’est cependant pas certain que tous les groupes appelés « kowli » soient des Roms, ni que seuls les groupes appelés « kowli » doivent être considérés comme des Roms.
    En réalité, presque partout en Iran, il existe des groupes minoritaires aux caractéristiques similaires à celles des Roms, mais ils sont appelés dans chaque région par des noms différents.
    L’identité de ces groupes étant incertaine, il n’existe pas de (...)


  • BASELITZ, LA RÉTROSPECTIVE
    Centre Georges Pompidou, Paris
    20 octobre 2021, 7 mars 2022
    L’acte de créer, peindre, sculpter, comme sujet.

    Jean-Pierre Brigaudiot N° 178, hiver 2022

    Baselitz est un artiste allemand né en 1938 dans la région de Dresde, ville qui va se trouver du côté Est de l’Allemagne vaincue, partagée en deux. Il est donc né à la veille de la Seconde Guerre mondiale et avait 7 ans en 1945, lorsque cette guerre prit fin. D’une manière ou l’autre il a vécu en tant qu’enfant, l’effondrement de l’Allemagne et les ravages d’une guerre totale. Il s’ensuit sans nul doute un nombre conséquent de souvenirs, cauchemars et traumatismes conscients ou étouffés de ce à quoi (...)


  • Esthétique de la poésie lyrique de Saadi

    Jafar Aghayani-Chavoshi N° 178, hiver 2022

    À Carole Alby pour les souvenirs inoubliables
    Introduction
    La poésie lyrique de Saadi, ce que l’on appelle habituellement le « ghazal », fait résonner en nous les notes d’une belle symphonie et offre à nos yeux charmés le spectacle d’une œuvre picturale. Musicalité, valeur littéraire, simplicité, précision, suppression de nombreux synonymes et épuration par élimination de termes métaphoriques et allégoriques inutiles, tels sont quelques-unes des caractéristiques de la poésie lyrique de Saadi. Beaucoup de (...)