N° 78, mai 2012


  • La mer Caspienne, son histoire et ses enjeux politiques

    Afsaneh Pourmazaheri N° 78, mai 2012

    La mer Caspienne, plus grand lac du monde, passionne depuis toujours les historiens, géographes et scientifiques du monde entier. C’est justice, compte tenu de sa singularité hydrographique, géologique ainsi que de ses ressources pétrolières et halieutiques. Parmi les historiens de l’Antiquité, Hérodote l’évoqua à plusieurs reprises sous le nom de « la mer Khazar » décrivant, à sa proximité, la guerre entre une des tribus celtes, les Massagètes, et les Perses. D’après Hérodote, la rivière Arax, après avoir (...)


  • Influences tsaristes sur la mer Caspienne

    Arefeh Hedjazi N° 78, mai 2012

    L’intérêt russe pour la mer Caspienne est relativement récent et commence avec l’instauration du tsarisme dans ce pays. Aujourd’hui, les enjeux économiques et géopolitiques font de la mer Caspienne une région stratégique, aux Etats riverains aussi désireux l’un que l’autre de bénéficier des avantages en tous genres de cette étendue. Mais la rivalité pour cette mer ne commence en réalité qu’à partir du XVIe siècle. Avant cette période, la Caspienne est perse ou khazare, mais pas encore russe. Ainsi, les efforts (...)


  • Rivalités régionales et opportunités globales :
    la mer Caspienne au cœur d’un nouveau « Grand jeu » en Asie centrale

    Raphaël Métais N° 78, mai 2012

    Introduction
    Restée longtemps méconnue du grand public et absente des relations internationales, la mer Caspienne a réalisé une entrée remarquée sur la scène mondiale à la faveur des bouleversements nés de la disparition de l’Union soviétique. L’Asie centrale a pourtant beaucoup occupé les hommes politiques, diplomates et militaires du XIXème siècle et plus particulièrement ceux des empires britannique et russe qui, des décennies durant, se sont livrés à un « Grand jeu » dont le but était d’étendre (...)


  • La mer Caspienne, un écosystème menace

    Djamileh Zia N° 78, mai 2012

    La mer Caspienne est le plus grand lac du monde. Cinq pays – l’Iran, la Russie, la République d’Azerbaïdjan, le Kazakhstan, le Turkménistan - partagent son littoral. Les activités des populations de ces pays ont une influence directe sur la mer Caspienne et menacent son écosystème. Une convention-cadre sur la protection de l’environnement marin de la mer Caspienne a été signée à Téhéran en 2003 et est entrée en vigueur en 2006, et des mesures effectives de protection de l’écosystème de la mer Caspienne ont (...)


  • Le changement du niveau de
    la mer Caspienne

    Shahâb Vahdati N° 78, mai 2012

    La fluctuation du niveau de la Caspienne fait de cette mer une attraction scientifique à part, et se remarque sous forme de chutes libres du niveau de l’eau, aux durées variées, pour des raisons inconnues jusqu’à nos jours. Cependant, on a établi un lien entre ces fluctuations et les évaporations et précipitations de la Caspienne et des fleuves de son bassin comme la Volga (qui assure 80% de l’apport en eau douce de la Caspienne). La déformation du fond et l’entrée de l’eau par-dessous la terre, ainsi (...)


  • Les ressources touristiques et aspects culturels du nord de l’Iran
    et des bords de la mer Caspienne

    Emilie Aghâjâni N° 78, mai 2012

    Le tourisme dans le nord de l’Iran, et plus particulièrement dans les lieux situés à proximité de la mer Caspienne, a connu son heure de gloire avant la Révolution islamique, avec ses plages des bords de la Caspienne et ses différentes infrastructures de loisirs. Désormais, cette région est bien souvent délaissée par les touristes internationaux au profit de lieux plus connus tels la place de l’Imam d’Ispahan, ou encore les jardins et monuments historiques de Shirâz. Les côtes de la Caspienne ne sont (...)


  • Le caviar,
    richesse savoureuse, perle noire de la mer Caspienne

    Najmâ Tabâtabâee N° 78, mai 2012

    "On vous a rendu licite de pêcher en mer et d’en manger.
    C’est là une jouissance pour vous et les itinérants."
    (Coran, 5:96)
    Symbole de luxe, le caviar a longtemps servi comme élément incontournable des soirées et des fêtes somptueuses. Ce mets savoureux porte en lui à la fois la cuisine légendaire des palais royaux et la gastronomie moderne et raffinée.
    ةtymologiquement, caviar signifie "œufs de poissons". Selon certaines recherches, le terme vient de l’italien caviale qui semble lui-même être issu (...)


  • Le caviar de la mer Caspienne
    Entretien avec Armen Petrossian

    Mireille Ferreira N° 78, mai 2012

    La Maison Petrossian c’est d’abord, pour les Parisiens, l’élégante boutique bleue du boulevard de la Tour Maubourg, proche du Musée du quai Branly, lieu du dialogue des cultures du monde, symbole d’une grande force pour cet établissement créé en 1920 par deux pionniers du caviar, originaires du Caucase devenu hostile aux Arméniens qu’ils étaient. C’est aussi, de nos jours, 15 à 20% du caviar – et du meilleur – consommé dans le monde, présenté dans les boîtes bleues décorées du navire désormais célèbre. (...)


  • Les Talysh,
    un peuple des bords de la Caspienne

    Shahâb Vahdati N° 78, mai 2012

    Les vestiges découverts sur les bords méridionaux de la Caspienne montrent que l’homme y vit depuis près de 75 000 ans. Les premières remarques la concernant reviennent à Hérodote, qui évoque les ethnies de la région. Du Ve au IIe siècle av. J.-C. y vivait le peuple Sakas (Scythes) et après la conquête des Turcs, aux IVe et Ve siècles, les Talysh (ou Tâleshi) s’y sont établis. Les chroniques persanes et arméniennes parlent d’explorateurs russes naviguant sur la Caspienne durant les IXe et Xe siècles. La (...)


  • Téhéran-Sâri par le train

    Michel Ferreira, Mireille Ferreira N° 78, mai 2012

    A la fin des années 1920, Rezâ Khân Pahlavi décide de lancer la construction d’une ligne de chemin de fer entre la mer Caspienne et le golfe Persique sur une distance de 1400 km, avec la volonté affichée d’amener son pays vers la modernité. Les premiers travaux sont entrepris en 1928 pour se terminer en 1939. Ils auront coûté 140 millions de dollars, somme colossale pour l’époque, entièrement financée par une taxe sur la vente du sucre et du thé.
    Sous un beau soleil d’octobre, nous entreprenons le voyage (...)


  • 7ème rencontre inter-religieuse au monastère des Bénédictines
    Les visages pluriels de nos religions
    Belloc, le 11-12 novembre 2006

    Rezâ Feiz N° 78, mai 2012

    J’aimerais débuter mon intervention par une anecdote racontée par Rûmi, célèbre soufi de l’islam :
    Une personne donna un dirham à quatre indigents. Le Persan proposa de le dépenser pour acheter du angûr (littéralement, le raisin). L’Arabe rétorqua, disant qu’il préférait le ’enab (qualifiant le raisin à son tour). Le Turc, s’opposa à l’un comme à l’autre, manifestant son choix pour le ozûm (le raisin dans sa terminologie turque). Le Byzantin quant à lui, insista sur l’achat de stafîl (le raisin, une fois de (...)


  • Saadi à travers les poèmes de Marceline Desbordes-Valmore

    Majid Yousefi Behzâdi N° 78, mai 2012

    La figure de Saadi (Abou Mohammad Mosleheddin Ibn Abdollâh, né et mort à Shirâz 1213-1292) est apparue dans le répertoire de la littérature persane comme un élan majestueux vers la méditation spirituelle, permettant la purification de l’âme par la sensation humaine. Ce mariage entre la spiritualité et la sentimentalité révèle le souci constant du poète pour le bonheur humain. Celui-ci implique principalement un nouveau langage dans la mesure où il répondrait aux exigences de tout individu exalté, (...)


  • L’étude de l’espace désertique
    chez Jean Marie Gustave Le Clézio et Antoine de Saint-Exupéry

    Parissâ Ghobâdi N° 78, mai 2012

    Le désert est toujours à l’avant-garde de la prière. Il rend à notre cœur sa part secrète, enfouie, de méditation et de poésie. Il rappelle que tout homme est en quête de Dieu, sans le savoir parfois. Au désert, le chercheur de Vérité apprend l’humilité des dunes et le grand désir de l’infini. Cet espace parle, suggère, souffle, évoque un silence au-delà du simple fait de se taire, au-delà du silence même. Il ouvre l’âme au dépouillement, retourne la surface des choses pour en montrer l’envers. Ce lieu est (...)


  • Entretien avec M. Gilles Lanneau, auteur de
    l’ouvrage Iran, le mensonge

    *

    Mina Fallah N° 78, mai 2012

    M. Gilles Lanneau est l’auteur de l’ouvrage Iran, le mensonge publié en 2010, en vue notamment de dénoncer certains mensonges et aspects de la propagande occidentale contre l’Iran, sa société et son régime.
    Pouvez-vous vous présenter en quelques mots en évoquant vos études, votre profession, votre parcours de vie et vos expériences ?
    L’essentiel de ma carrière a été occupé par la profession de paysagiste, peu compatible en apparence avec un engagement politique, et où j’ai pu développer les qualités (...)


  • La quiétude de la pierre ou la tranquillité de la feuille ?*

    Annette Abkeh N° 78, mai 2012

    Un jeune homme était assis près d’un ruisseau et fixait la surface de l’eau avec tristesse et mélancolie. Un sage qui passait par là le vit, se rendit compte de son bouleversement et s’assit à ses côtés. Lorsque le jeune homme remarqua le sage, il lui dit spontanément : « Je suis très abattu et toute ma vie est en tourment. J’ai besoin de calme mais ne sais où le chercher. »
    Le sage prit une feuille détachée d’un arbre et gisant sur le sol, la lança dans l’eau du ruisseau et dit : « Regarde cette feuille, (...)