N° 104, juillet 2014


  • Une réflexion sur
    la diversité culturelle et l’intégration
    L’exemple des Azéris

    Babak Ershadi N° 104, juillet 2014

    Qu’est-ce qu’une ethnie ?
    Lidentification d’un groupe ethnique peut se fonder sur plusieurs facteurs de civilisation comme l’appartenance à une sphère géographique, les ascendances anthropologiques, la pratique d’une langue ou d’un dialecte, les éléments identitaires, soit historiques soit culturels, les croyances religieuses, les éléments mythologiques, les us et coutumes, les apparences physiques… Le fait qu’un groupe ethnique soit majoritaire ou minoritaire au sein d’une entité nationale ou étatique (...)


  • La culture et la langue tât
    de la vallée de Shâhroud

    Zeinab Golestâni N° 104, juillet 2014

    Entre les cols des montagnes verdoyantes d’Asâlem et le blanc sommet de l’Agh dâgh se trouve la vallée de Shâhroud, boisée et glaciale. Cette vallée, encerclée linguistiquement par l’azéri et le tâleshi, abrite le peuple et la culture de la langue tâti qui, selon les orientalistes, est l’héritière directe du mède.
    Le tâti plonge aussi certaines racines dans la langue pahlavi. Il est parlé dans les villages de la région de Shâhroud (au sud de la ville de Khalkhâl), à Roudbâr, Hasnav (Tabriz), Ebrâhim Abâd, (...)


  • Les Arabes d’Iran

    Hamideh Haghighatmanesh N° 104, juillet 2014

    Le vaste territoire de l’Iran est tel un grand corps constitué de membres aux natures et tissus différents, chacun assurant à leur manière la survivance du corps principal. Les diverses ethnies formant ensemble le peuple iranien, quelles que soient leur langue et leur culture, sont ainsi les membres inséparables du corps nommé Iran.
    L’un des membres de ce grand corps est l’ethnie arabe, qui représente environ 4 % de la population iranienne. La plupart de ses membres sont installés au sud du pays, (...)


  • Une famille kurde de Kermânshâh

    Mireille Ferreira N° 104, juillet 2014

    Lorigine exacte des Kurdes pose question. Xénophon, historien grec de l’Antiquité, mentionne la présence de Kardukos combattant les Grecs dans la région de la Mer Noire, vers 400 avant J.-C. D’autres historiens pensent qu’ils descendent des Mèdes ou des Scythes à l’époque de l’empire perse de Cyrus et de Darius (entre 550 et 330 avant J.-C.) ou encore, qu’ils seraient descendants des Parthes apparus au IIIe siècle avant J.-C. au nord-est de l’Iran. Tous s’accordent cependant à dire que les Kurdes forment (...)


  • Identité de la tribu Bakhtiâri

    Arezou Barid-Fâtehi, Parastou Mirlou N° 104, juillet 2014

    La tribu Bakhtiâri, forte de quelque 8000 personnes, habite dans la partie centrale de l’Iran. Bien que seul un tiers des Bakhtiâri soit toujours nomade et que les deux tiers se soient définitivement sédentarisés, s’occupant en particulier d’agriculture, c’est bien la culture et les traditions nomades qui représentent cette ethnie iranienne. Précisons cependant que le nomadisme est de plus en plus délaissé par les Bakhtiari qui lui préfèrent désormais la vie urbaine.
    Les Bakhtiâri s’occupent (...)


  • Les Arméniens d’Iran
    Minorité ethnique, linguistique et religieuse

    Mireille Ferreira N° 104, juillet 2014

    Sur le plan religieux, quatre-vingt-dix-neuf pour cent de la population iranienne est musulmane mais quelques minorités - zoroastrienne, juive et chrétienne - coexistent avec l’islam. Les Arméniens d’Iran, dont le nombre est difficile à estimer, forment une grande partie de la minorité chrétienne qui compte également des Assyro-chaldéens (catholiques de rite oriental) et des Nestoriens, assimilés à l’Eglise orthodoxe russe. Sur le plan ethnique, les Arméniens sont des Indo-européens probablement (...)


  • La Géorgie et les Géorgiens iraniens à l’époque safavide

    Elodie Bernard N° 104, juillet 2014

    histoire de la communauté des Géorgiens, présente aujourd’hui en Iran, remonte au XVIIème siècle, à l’époque des campagnes punitives de Shâh Abbâs Ier (1614-1616). Ces campagnes furent suivies du transfert de plusieurs centaines de Géorgiens en Iran. La Géorgie telle que nous la connaissons aujourd’hui a été un enjeu important pour l’Iran dès le XVIème siècle, ce qui explique le brassage et les transferts de population. Cependant, le Caucase fut un objet de rivalité depuis l’Antiquité entre les puissances (...)


  • Les Assyriens d’Iran

    Babak Ershadi N° 104, juillet 2014

    Après la chute de l’empire assyrien
    Les Assyriens comptent parmi les groupes ethniques les plus anciens de l’Iran. Avant la formation de l’empire des Mèdes au Ier millénaire avant J.-C., les Assyriens peuplaient plusieurs régions de l’Ouest iranien, là où se trouvent actuellement les provinces de l’Azerbaïdjan, du Kurdistan et d’Ilâm. Les fouilles archéologiques réalisées dans différentes régions iraniennes témoignent de la coexistence des Assyriens avec les populations locales.
    Au Ier millénaire avant (...)


  • Aperçu de l’œuvre du photographe
    Chayan Khoï

    J. A. N° 104, juillet 2014

    Chayan Khoï naît en 1963 à Téhéran, où il grandit entre un père écrivain et une mère enseignante. Il y restera jusqu’en 1979, date à laquelle il quitte son pays d’origine, l’Iran, pour venir faire ses études à Grenoble, en France. Il a alors seize ans. L’artiste est un autodidacte-né, un homme de terrain, qui, de la photographie au numérique en passant par le photo-journalisme et le grand reportage, a tout appris par lui-même. Il commence à photographier dans les années quatre-vingt pour payer ses études (...)


  • Louvre Abu Dhabi, Naissance d’un musée
    Exposition au musée du Louvre, Paris
    2 mai-28 juillet 2014

    Jean-Pierre Brigaudiot N° 104, juillet 2014

    Du luxe
    Il est ici question d’un musée qui ouvrira ses portes l’année prochaine à Abu Dhabi, en étroite coopération avec le musée du Louvre de Paris, ce dernier assurant le rôle de conseiller en muséologie. Très généralement, le musée, en tant qu’institution, a changé depuis quelques décennies, beaucoup changé. Il n’est certes plus un lieu poussiéreux et archaïque où somnolent de rares gardiens esseulés, où passe un discret et peu nombreux public de spécialistes et étudiants en art. Le musée d’aujourd’hui est (...)


  • Salon International de
    l’Innovation et de la Technologie
    INOTEX 2014
    Téhéran 23-25 mai 2014

    Reportage de

    Babak Ershadi N° 104, juillet 2014

    La 1ère Exposition Internationale de l’Innovation et de la Technologie, INOTEX, a été organisée du 23 au 25 mai 2014 au Centre des expositions internationales de Téhéran, à l’initiative du « Parc des technologies Pardis », le plus grand parc technologique du Moyen-Orient, à l’est de la capitale. Cette exposition a été parrainée par la Direction générale des services scientifiques et technologiques de la Présidence. Près de 120 sociétés et instituts de recherches technologiques et industriels iraniens et (...)


  • Mario Scalési* : un poète de la nuit
    ou de quelques sources de la mélancolie
    (1ère partie)

    Ezzedine Sghaïer N° 104, juillet 2014

    "Le point de départ est simple :
    la plupart des hommes ignorent leur ombre."
    Mélancolie de la nuit
    Ce travail vise à mettre Ce travail vise à mettre en lumière les sources de la mélancolie scalésienne. Il entend en outre montrer l’étendue du champ littéraire et culturel constamment nourri des mutations et des transformations de l’humeur mélancolique de Scalési. En tant qu’œuvre majeure du poète, Les Poèmes d’un maudit constitueront le corpus principal de cette réflexion. Il s’agit aussi de voir comment (...)


  • Entretien avec l’auteur iranien contemporain
    Mohammad Tolouei

    Traduction et adaptation

    Elhâm Mohammadi, Samirâ Fâzel Marâgheh N° 104, juillet 2014

    Né en 1979 à Rasht, Mohammad Tolouei est un romancier, poète, traducteur, dramaturge et scénariste iranien. Il détient un baccalauréat en cinéma et une maîtrise en littérature dramatique de l’Université de Téhéran. Il a publié en 2003 un recueil poétique, Khâterat-e bandbâz (Mémoires de l’acrobate) et son premier roman Ghorbâni-e bâd-e movâfegh (Victime du vent favorable) en 2007, ouvrage qui a remporté le prix Fardâ du meilleur roman technique de l’année. Réputé pour son écriture de nouvelles, Tolouei a (...)


  • Nouvelles sacrées (VII)
    La fin du siège d’Abâdân

    Khadidjeh Nâderi Beni N° 104, juillet 2014

    Abâdân est une ville pétrolière située dans l’une des îles d’Arvand-Roud au sud-ouest de l’Iran et au voisinage de deux grandes rivières, Karkheh et Kâroun. Dès 1910, suite à l’exploration d’importants gisements de pétrole et à la construction des complexes de raffineries, la ville connut un nouvel essor.
    Après l’occupation de Khorramshahr en septembre 1980, l’armée irakienne se dispose à une offensive visant à s’emparer d’Abâdân. L’Irak souhaite alors devenir une puissance régionale, et considère que (...)


  • Dieu et l’enfant

    Traduction de
    Faribâ Ashrafi

    Setâreh Hâshemi N° 104, juillet 2014

    Un enfant prêt à naître alla auprès de Dieu et lui demanda :
    « On dit que vous m’enverrez demain sur Terre, mais moi, si petit et sans aucune aide, comment pourrais-je vivre là-bas ? »
    Dieu répondit : « Parmi la multitude d’anges que J’ai, J’en ai choisi un pour toi. Il te protégera. »
    Pourtant, l’enfant ne s’était pas encore décidé à quitter le Paradis pour aller sur Terre.
    Il dit : « Ici, au Paradis, je n’ai qu’à rire et à chanter, et cela me suffit amplement. »
    Dieu sourit : « Ton ange chantera pour toi (...)