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Ezzedine Sghaïer
6 articlesArticles de cet auteur
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Actualisation du mythe des Amazones d’Halicarnasse par Lucio Castagneri, ou l’ordre impérial occidental en peinture
N° 148, mars 2018
(2 ème partie)« Seules les traces font rêver » Char, La Parole est un archipel,
Œuvres complètes, Paris, Gallimard, 1983.
Le peintre, dans son silence et sa réclusion, dépasse au plan de la forme l’œuvre originale du bas-relief, quand il transpose l’esthétique du dessin utilisée pour l’élaboration de son autoportrait. Mais il y a aussi tout le sens du génie du peintre-dessinateur qui se déploie à partir de ce dernier. Faut-il aussi comprendre que la perversion de toute l’entreprise initiale prend sens à partir des (...)
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Actualisation du mythe des Amazones d’Halicarnasse par Lucio Castagneri, ou l’ordre impérial occidental en peinture
N° 147, février 2018
(1 ère partie)« Seules les traces font rêver » Char, La Parole est un archipel,
Œuvres complètes, Paris, Gallimard, 1983.
Les bouleversements géopolitiques et idéologiques auxquels nous avons été exposés de façon incessante durant ces dernières années ont ébranlé, par leurs impacts, les esprits et ont sans doute orienté le génie créateur de certains artistes, voire plus généralement les comportements des gens et leur style de vie. Il y a quelques années, dans le sillage des événements politiques telluriques (...)
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La mélancolie d’après les sources arabes
N° 110, janvier 2015
ou comment appréhender la pensée médicale
IIe partieEn général, le mal de l’esprit et du corps et ses thérapies se puisaient initialement dans les textes sacrés aussi bien dans le taoïsme, le bouddhisme, le shintoïsme, le zoroastrisme que dans la Tora, la Bible et le Coran. On y trouve les mêmes préceptes de la santé humaine en termes de nutrition, de diététique, de phytothérapie, de pharmacopée.
La médecine du prophète Mohammed, qui traverse les médecines anciennes parfois contemporaines les unes des autres comme celles gréco-latine et perse d’une part, et (...)
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La mélancolie d’après les sources arabes
N° 109, décembre 2014
Ou comment appréhender la pensée médicale
Ière partieQuestions sur la notion de mélancolie
S’interroger sur les sources de la mélancolie arabe et tenter de cerner leurs spécificités dans les contextes qui les ont vues naître et se développer posent la question de savoir comment on peut les inscrire dans une historicité déterminée. Cela exige d’abord que l’on tienne compte de l’immense influence que la mélancolie a générée dans le développement des activités médicales à travers l’histoire socio-médicale arabe. Les écoles médicales, entre autres, par exemple de (...)
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Mario Scalési* : un poète de la nuit
N° 105, août 2014
ou de quelques sources de la mélancolie
(2ème> partie)"Le point de départ est simple :
la plupart des hommes ignorent leur ombre."1
Mélancolie de la mort
Scalési est-il né pour se mirer dans la mort qui le pressait déjà avant sa naissance de montrer la hideur de sa carcasse ? Comment Scalési ne peut-il vivre, ni mourir, puisqu’il dit être déjà mort, voué à la certitude de l’inanité de la vie ? Mourir un peu lui fait-il perdre son visage derrière la quête d’un non-visage qu’il dessine au gré d’un langage pathétique et émouvant surgi de sa conscience (...)
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Mario Scalési* : un poète de la nuit
N° 104, juillet 2014
ou de quelques sources de la mélancolie
(1ère partie)"Le point de départ est simple :
la plupart des hommes ignorent leur ombre."
Mélancolie de la nuit
Ce travail vise à mettre Ce travail vise à mettre en lumière les sources de la mélancolie scalésienne. Il entend en outre montrer l’étendue du champ littéraire et culturel constamment nourri des mutations et des transformations de l’humeur mélancolique de Scalési. En tant qu’œuvre majeure du poète, Les Poèmes d’un maudit constitueront le corpus principal de cette réflexion. Il s’agit aussi de voir comment (...)
