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La Revue de Téhéran | Iran
Derniers articles
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CAHIER DU MOIS La province d’Ispahan, un foyer de la culture et de l’histoire de l’Iran (II)
La Grande mosquée d’Ispahan
Golpâyegân et son héritage architectural seldjoukide
Abyaneh,
un bijou rouge au cœur du désert L’Écomusée du Dr Rahgoshay à Badroud :
Un outil pédagogique au service de la sauvegarde du patrimoine et de la promotion de l’identité nationale
CULTURERepères
Les populations roms en Iran
Littératurre
Esthétique de la poésie lyrique de Saadi
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Tradition et modernité : du pèlerinage au tourismeHekmatollah Mollâ Sâlehi
N° 68, juillet 2011
Traduction et adaptation :Les recherches archéologiques, les documents historiques et les études anthropologiques confirment tous que le pèlerinage et plus spécifiquement la "visite pieuse" (ziyârat) constitue un comportement spirituel et une expérience religieuse dont les racines remontent aux origines les plus anciennes de toutes les cultures et grandes civilisations. Plus les cultures et les populations étaient religieuses, plus elles développaient des rituels de pèlerinage. Les pèlerins offraient des richesses (...)
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N° 68, juillet 2011
Le sanctuaire de Hazrat-e Abdol ’Azim,
lieu saint et centre des grands événements sociaux et politiques iraniens du XXe siècleSituée à 15 km à l’ouest de la ville de Téhéran, la ville de Rey est souvent surnommée "la mère de Téhéran". La proximité de Rey à la capitale, au sanctuaire de l’Imâm Komeyni et à l’aéroport international Imâm Komeyni, ainsi que la présence de la raffinerie de Téhéran dans les limites de cette ville ont renforcé l’importance géographique, économique et sociale de Rey. Cependant, la réputation de Rey repose principalement sur le sanctuaire de Hazrat-e Abdol ’Azim et le rôle qu’a joué ce lieu saint dans l’histoire (...)
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N° 68, juillet 2011
Texte et commentaire d’une prière de visitation chiite :
la ziyârat Amin AllahLa ziyârat Amin Allah est l’une des prières de visitation les plus connues et considérées dans le chiisme. Elle s’adresse en premier lieu à l’Imâm ’Ali, surnommé "le Prince des Croyants" (Amir al-Mo’minin), mais sa lecture est également recommandée dans tout lieu saint, notamment lors de visites pieuses aux autres Imâms. La source de cette ziyârat est particulièrement fondée et authentique : elle est rapportée de Jâber, qui rapporte à son tour de l’Imâm Bâqer (cinquième Imâm du chiisme) qu’un jour, l’Imâm (...)
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N° 68, juillet 2011
Mashhad-e ArdehâlMashhad-e Ardehâl est un village situé à 42 km de Kâshân sur la route de Niyâsar-Delidjân. Le mausolée de Soltân ’Ali, fils de l’Imâm Mohammad Bâqer, cinquième Imâm des chiites, se trouve à l’intérieur de ce village.
Ce mausolée date du sixième siècle de l’Hégire (dynastie seldjoukide). Selon les récits des habitants de cette région, Soltân ’Ali est tombé en martyr près de ce village avec une centaine de ses compagnons dans une bataille imposée par le gouverneur de la région qui se sentait menacé par l’influence de (...)
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N° 68, juillet 2011
Pèlerinage et tourisme en Iran, quelle interaction ?Tout d’abord, il faut retenir que les deux notions « pèlerinage » et « tourisme religieux » sont pratiquement interchangeables, sans pour autant se recouvrir. Plus précisément, le pèlerinage et la "visite pieuse" (ziyârat) peut faire partie du voyage religieux. Si le voyageur projette de visiter un lieu saint (une mosquée par exemple) dans un but culturel, il ne sera plus question de pèlerinage mais seulement de tourisme religieux. En revanche, si un pèlerin se déplace dans une optique religieuse, et (...)
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N° 68, juillet 2011
Sanctuaires et lieux sacrés d’Iran
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N° 68, juillet 2011
Pèlerinage annuel au temple zoroastrien de Pir SabzChaque année, du 14 au 16 juin, le temple zoroastrien de Pir Sabz (à 68 km de Yazd) est l’hôte des pèlerins zoroastriens qui s’y rendent pour rendre hommage à Nik Bânou. Les pèlerins mettent des vêtements de couleurs claires et couvrent leurs cheveux avant d’entrer dans le temple.
Le pèlerinage commence avec la visite d’un temple ancien appelé Sati Pir, situé près du village de Maryan-Abâd, à l’est de la ville de Yazd. Selon les zoroastriens, ce temple fut autrefois le refuge de la mère de plusieurs princes (...)
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N° 68, juillet 2011
Le pèlerinage annuel au monastère arménien de saint ThaddéeLe roi d’Arménie, Sanatruk (en latin, Sanatrocès) tomba grièvement malade, et ses médecins ne trouvèrent aucun remède à son mal.
Le roi avait entendu dire qu’un prophète était apparu à Bethléem en Palestine, et qu’il avait guéri les malades, rendu la vue aux aveugles et revivifié les morts. Il envoya donc ses hommes en Palestine pour trouver un apôtre de ce nouveau prophète afin qu’il vienne le sauver de la mort. Ainsi, Thaddée (Jude, selon la tradition latine) se rendit en Arménie vers l’an 40 de l’ère (...)
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N° 68, juillet 2011
Critique de l’ouvrage Le prix à payer* de Joseph FadelleNouveau roman à succès en France avec 50 000 exemplaires vendus fin 2010 et un succès non démenti depuis, Le prix à payer est un récit autobiographique de Joseph Fadelle, ancien musulman irakien converti au christianisme à la fin des années 1980.
Le but de cet article n’est pas d’émettre un quelconque jugement à propos d’un parcours personnel qui mérite en soi tolérance, mais de mettre en relief un ensemble de procédés et d’idées présentés comme faisant partie intégrante de l’islam pour justifier sa (...)
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N° 68, juillet 2011
Le ZKM de Karlsruhe en Allemagne.
Un musée hors normes consacré à l’art et aux médias
(ZentrumfürKunst und Medientechnologie)Karlsruhe est une ville de l’état du Bade-Wurtemberg, de taille moyenne, située près du Rhin et à proximité de la frontière avec la France. Le ZKM a été initialement fondé en 1989 puis logé en 1997 où il se trouve actuellement, dans une ancienne fabrique de munitions, donc un bâtiment à vocation industrielle, datant du début du vingtième siècle. Le ZKM partage ce vaste lieu avec l’université de Karlsruhe pour une école de design. L’architecture intérieure du bâtiment, basée sur une succession de travées avec (...)
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