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N° 166, septembre 2019

• CAHIER DU MOIS

  Le hajj vu d’Iran (II)

   L’apparence et la réalité profonde du hadj selon un hadith chiite
   Le pèlerinage à La Mecque, terrain au cœur des tensions irano-saoudiennes
   L’organisation institutionnelle du pèlerinage à La Mecque en Iran
   La représentation du pèlerinage à La Mecque dans la miniature islamique : fresque de l’unité de la communauté musulmane*
  
  

  PATRIMOINE

  Itinéraire
   Takht-e Soleymân,
  témoin vivant de l’histoire de l’Iran
  
  

  CULTURE

  Repères
   Le gardien de Qadir
  Aperçu sur la vie de l’auteur d’Al-Qadir, Allâmeh Amini
   La contribution de Jean Chardin à l’image de l’enfermement continental de la Perse
  

  Littérature
   Mahmoud Hosseinizâd,
  traducteur et nouvelliste iranien du regret
   Atiq Rahimi :
  De l’autoportrait photographique
  au calligraphique
  
  

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  Salmân Harâti

  Rouhollah Hosseini N° 11, octobre 2006

  Notre géographie
  Entre l’arbre et la mer
  Accueille toujours les rouges accidents
  Entre l’arbre et la mer
  C’est toujours agréable de voir
  Le va-et-vient des oiseaux
  Né en 1959, quelque part entre le vert des forêts du Mâzandarân et le bleu de la mer caspienne, Salmân Harâti fut un " rouge accident ", un éclair qui illumina un court instant le ciel nuageux de notre poésie contemporaine. Très jeune, il prit place dans le panthéon des grands poètes d’après la révolution. Celle-ci marqua profondément (...)

  
  
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  Au Journal de Téhéran
  La conférence du Très Révérend Père Messina
  sur les bases de la grandeur de l’ancien Iran (II)

  N° 11, octobre 2006

  7 Octobre 1936
  15 Mehr 1315
  La même lutte a lieu sur terre entre le bien et le mal, et le bon esprit a pour tâche de faire disparaître du monde le mal physique et moral ainsi que de faire régner la bonté, la vérité, le bonheur et l’amour à la place de la méchanceté, du mensonge, de la cruauté et de la violence. A l’inverse, l’esprit mauvais s’attache à faire prévaloir la haine et la duplicité, la maladie et la mort.
  Très caractéristique de Zarathoustra et de l’ancien peuple iranien est le caractère (...)

  
  
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  Gholâm Hossein Sâedi, le précurseur de la littérature rustique en Iran

  Behnaz Khâdjavi N° 11, octobre 2006

  Gholam Hossein Saedi (Gowhar Morad), grand écrivain des années 1960, a laissé derrière lui une œuvre majeure comprenant vingt-trois pièces de théâtre (Oeil pour Oeil, Le Meilleur Papa du Monde), de nombreux recueils de nouvelles (Les gens en deuils du Bayal (Azadaran-é Bayal, Dandil), des monographies et des scénarios (La Vache, Le cercle de Mina...) et un roman (Canon).Toutes ces œuvres tentent de dévoiler l’ambiance qui régnait en Iran dans les années 1960-70. Gholam Hossein Saedi
  Gholam Hossein Saedi (...)

  
  
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  Ici, le ciel n’a pas d’étoiles

  Shima Moallemi N° 11, octobre 2006

  Ici c’est le royaume du Soleil. Il y a longtemps que la terre y est devenue sèche, salée et amère. Pourtant, prise entre les mains du Soleil et du Ciel, elle a un cœur fragile et ravale ses chagrins au fond d’elle-même. Il suffit de creuser un peu pour arriver à une source où est caché le secret de son cœur ; secret si douloureux que chaque racine l’ayant découvert n’a pu le supporter et a succombé.
  Ici, lorsque je me réveille, je n’entends aucun oiseau chanter. Il y en a bien sûr, des pléthores, mais (...)

  
  
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  La Narcisse jaune

  Azadeh Feizi Najafi
  Traduit par

  Amir Borjkhânzâdeh N° 11, octobre 2006

  Les nuits,
  Je me tais avec toi
  Et oublie ton souvenir
  Les événements colorés de la vie.
  Je me lasse des silences
  Et n’ai pas l’incandescence de te voir.
  Reste avec moi, au creux de mon existence que toi seule peux ranimer
  Derrière cet avenir inutile se cache peut-être un événement neuf.
  La froideur de ce silence brisé ressemble à un cri vert.
  Dans l’espoir que les gazelles insoumises ornent de leur regard incurvé
  L’entrée de la lune.
  Ah !
  Je sommeille, encore et toujours,
  Tant que mes rires (...)

  
  

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