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N° 169, décembre 2019

• CAHIER DU MOIS

  La province de Qazvin, creuset d’histoire et de traditions millénaires

   Aperçu sur l’histoire de la province de Qazvin
   L’église Cantor de Qazvin
   Mir Emâd Hassani, le maître incontesté du Nasta’liq
   Le folklore et les traditions de la province de Qazvin
  
  

  PATRIMOINE

  Itinéraire
   Boukhara et l’histoire de l’Iran : Si proche et si loin…
  
  

  CULTURE

  Reportage
   À Strasbourg, du 15 au 17 novembre La foire européenne de l’art contemporain & de design ST-ART 2019
  

  Repères
   Les concepts d’intériorité (bâten) et d’extériorité (zâher) dans l’interprétation gnostique du Coran
   Les origines sociolinguistiques de la conduite culturelle des Iraniens francophones
   Allahverdi Khân (Undiladze) : les Géorgiens de l’armée et de la cour de Shâh Abbâs Ier
  
  
  

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  Au Journal de Téhéran
  Avec les tailleurs de pierres de Râmsar

  N° 13, décembre 2006

  28 décembre 1936
  7 Dey 1315
  Sous le petit hangar rustique de paille dorée, à côté des orangers chargés de fruits mûrs, les tailleurs de pierres, l’inconnu, accroupis sur leurs talons, transforment et font vivre le marbre clair.
  De leurs marteaux qui frappent en cadence le front dur et glacé de l’onyx veiné d’or, un rythme joyeux monte avec les éclats de pierres qui s’éparpillent comme une pluie de rayons.
  Je les connais tous, avec leurs yeux contemplatifs, chargés de rêve, de joie ou de tristesse. (...)

  
  
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  Au Journal de Téhéran
  Bonhomme Noël

  Edouard JOSEPH N° 13, décembre 2006

  25 Décembre 1936
  4 Dey 1315
  Il est dans la nature des effets dont les signifiances sont sans bornes et qui s’élèvent à la hauteur des plus grandes conceptions morales.
  Balzac
  Il me tient au coeur de revenir sur les lignes émouvantes parues ici-même, il y a juste une année, où l’honorable auteur évoquait l’histoire brève de la Fête de Noël et exaltait, en des termes simples et pourtant bien touchants, ce jour célébré avec tant de solennité, tant de gaieté et tant d’émoi. Elle est, à bon droit, la Fête (...)

  
  
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  L’intégration linguistico-culturelle des Canadiens français

  Traduit par

  Maryam Assemâni Shâhgoli N° 13, décembre 2006

  L’exemple des Canadiens francophones nous fournit une illustration intéressante du thème de l’intégration culturelle par l’intermédiaire de la langue. La province du Québec, leur foyer principal, compte plus de 6 millions d’habitants. Ces derniers sont les descendants des colons français ayant débarqué au Canada au XVIIème et XVIIIème siècles. De 1760 à 1867, ils vécurent sous la domination de la couronne anglaise et depuis 1867, le Québec fait partie intégrante du Canada. Tout au long de la période durant (...)

  
  
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  A l’occasion de la célébration de Sheikh Mofid, un des grands savants du monde chiite

  Amir Borjkhânzâdeh N° 13, décembre 2006

  Le 9 Azar (30 Novembre) est la journée de la célébration de Sheikh Mofid. Mohammad Ibn Mohammad Nâman Baghdadi, surnommé Sheikh Mofid, naquit en l’an 336 de l’hégire à Bagdad. Il fut le maître de Sheikh Tussi ainsi que Sayyed Razi, jurisconsulte chiite grand connaisseur de la théologie dogmatique. Sheikh Mofid était doté d’une habileté remarquable dans le domaine des discussions religieuses, et ses joutes oratoires avec les juges Abdoljabbar et Abubakr sont restées célèbres. Scientifique très brillant, il (...)

  
  
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  L’espéranto

  Zahra Kassiri N° 13, décembre 2006

  Les hommes ont toujours rêvé de créer une langue universelle. En effet, les langues "nationales" aux racines multiples, trop nombreuses et, pour certaines, très difficiles à apprendre, ne facilitent pas la compréhension entre les peuples. C’est afin d’améliorer cette communication que des langues dites "artificielles" ont été inventées.
  La plus importante d’entre elles, l’espéranto, fut créée en 1887 par le médecin polonais Zamenhof. Sa grammaire simplifiée et son vocabulaire abondant en rendaient (...)

  
  
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  Faune et flore iraniennes
  Le safran & le varan du désert

  Mortéza Johari N° 13, décembre 2006

  Le Safran
  Nom scientifique : Crocus sativus
  Le safran est une plante vivace de 10 à 30 centimètres de hauteur. Il est glabre, à bulbes assez gros et ses feuilles, dressées, sont un peu rudes et ciliées aux bords. Ses fleurs sortant d’une spathe bivalve, sont violacées grandes et possèdent des stigmates écarlates ordonnés en massue, entiers ou crénelés. L’importance du safran réside dans son usage médical et surtout gastronomique où ses fleurs séchées sont utilisées pour leur goût, arôme et couleur. (...)

  
  
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  Dans les tranchées du ciel
  Chronique de la guerre Iran-Irak

  Arefeh Hedjazi N° 12, novembre 2006

  Le 22 septembre 1980, quelques mois à peine après la proclamation de la République Islamique en Iran, les Téhéranais présents à l’aéroport international de Mehrabad voient soudain leur journée se transformer en cauchemar. A une heure et demie de l’après-midi, surgis de nulle part, des avions de chasse irakiens bombardent l’aéroport et tous les centres stratégiques du pays sous les yeux terrifiés de la population désorientée.
  Les racines d’un conflit
  A cette époque, il y avait déjà plusieurs mois que (...)

  
  
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  Les années d’après-guerre : de la nécessaire reconstruction aux enjeux de la mémoire

  Amélie Neuve-Eglise N° 12, novembre 2006

  De par sa longueur - huit ans, l’une des plus longues guerres contemporaines - et de par la dimension sacrée qu’elle a revêtue pour une partie de la société iranienne, la guerre Iran-Irak a laissé une empreinte profonde au sein de la population et du système politique de ce pays. Nous allons ainsi tenter de retracer les principales conséquences de ces années de conflit dont certaines, près de 16 ans après la fin des hostilités, demeurent l’objet de débats sociaux-politiques très vifs et d’une grande (...)

  
  
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  Lettre à la guerre

  Esfandiar Esfandi N° 12, novembre 2006

  Minuit, heure du loup. J’ai ouvert la fenêtre de ma chambre pour laisser entrer un peu de fraîcheur. Dehors il fait froid. Le sol est couvert d’une épaisse couche de neige. Quelques étoiles se disputent aimablement l’immensité du ciel. Hormis une petite lucarne éclairée dans le bâtiment d’en face, aucun scintillement inopportun d’ampoule électrique ne vient perturber le statisme ambiant. Aucune âme qui vive dans notre ruelle, ni dans les alentours. Pas la moindre trace de pas sur le manteau neigeux. (...)

  
  
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  Les trois grandes périodes de l’architecture iranienne moderne

  Kâmrân Rezâïânpour N° 12, novembre 2006

  Né à la fin du XIXe siècle à Téhéran, Mirza Mehdi Khan Chaghaghi fut l’un des premiers architectes iraniens à recevoir une formation supérieure occidentale en architecture. Ayant commencé ses études à l’Ecole "Sarkhaneh", puis à "Dar-ol-Fonoun", il quitta par la suite sa terre natale pour aller à Paris où il effectua ses études d’architecture. Parmi ses travaux les plus célèbres, on peut citer "Ghassre Firouze" (Palais de turquoises), la Mosquée "Sepahsalar", ou encore le bâtiment de "Bahârestan" (Anciens (...)

  
  

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