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N° 154, septembre 2018

• CAHIER DU MOIS

  Grandes figures et enjeux de la Révolution constitutionnelle iranienne
  (1905-1911) (II)

   Sattâr Khân et Bâgher Khân :
  les commandants de la nation
   De Hamedân à Londres,
  Aperçu sur la vie et les idées de
  Seyyed Djamâleddin Assadâbâdi
   Forsat Shirâzi, l’extraordinaire poète de la Révolution constitutionnelle
   Sattâr Khân, Sardâr-e Melli
   Abdolrahim Talebov, un père spirituel de
  la Révolution constitutionnaliste
   L’ayatollah Behbahâni
  et le mouvement constitutionaliste
  
  

  PATRIMOINE

  
  

  Itinéraire
   La Grande mosquée d’Ardestân :
  un chef-d’œuvre de l’architecture iranienne
   Panorama du village de Darak :
  la rencontre du désert et de la mer
  
  

  CULTURE

  Reportage
   Le Labyrinthe du temps et la Tour Azadi
  Œuvre de Stéphane de Gérando
   La mise en scène de la résistance au cœur de Téhéran*
   Musée du Jeu de Paume, centre d’art,
  Paris, 5 juin-23 septembre 2018
  Dans le cadre de la programmation Satellite 11 :
  DAPHNE LE SERGENT
  « Géopolitique de l’oubli »
  

  Repères
   La période achéménide de
  l’Antiquité égyptienne
  

  Littérature
   Bijan et Manijeh
  (Pièce inspirée d’un récit du "Livre des Rois" de Ferdowsi)
  
  

  LECTURE

  Récit
   « Bonjour, Monsieur l’Ecrivain »*
  

  Poésie
   En pays Maure
  
  

• 

  
  Langue et écriture de l’époque achéménide

  Khadidjeh Nâderi Beni N° 149, avril 2018

  D’après les iranologues, on peut distinguer trois phases dans l’histoire de l’évolution de la langue persane : le vieux perse (fârsi-e bâstân), le moyen persan (fârsi-e miâneh) et le nouveau persan (fârsi-e djadid). En tant qu’ancêtre du pahlavi et du nouveau persan, le vieux perse figure surtout dans les inscriptions des anciens rois perses de la dynastie achéménide, y compris celles de Behistun (à Kermânshâh) et de Persépolis (à Shirâz). Ces épigraphes ont une grande importance à la fois historique et (...)

  
  
• 

  
  La religion
  des premiers souverains achéménides

  Babak Ershadi N° 149, avril 2018

  Nous ne connaissons pas avec certitude la religion des premiers souverains de la dynastie des Achéménides. Furent-ils mazdéens, zurvanistes, zoroastriens ou adeptes d’une autre religion iranienne pré-zoroastrienne ? Furent-ils monothéistes ou polythéistes ? Si les documents historiques confirment avec clarté l’appartenance des derniers rois achéménides au zoroastrisme, rien ne semble aussi clair pour les premiers grands rois de la dynastie.
  Le zoroastrisme est une réforme du mazdéisme. Le mazdéisme (...)

  
  
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  Les armes et armures achéménides

  Manouchehr Moshtagh Khorasani N° 149, avril 2018

  Les Achéménides n’utilisaient pas d’épées longues, mais des épées courtes d’une longueur de 40-50 cm appelées akenakes. Hérodote rapporte que quand le roi Xerxès envahit la Grèce en 480 av. J.-C., il jeta des feuilles dans la mer depuis un pont de Helsintus, versa un liquide dans sa coupe d’or, loua le soleil et jeta un akenakes dans la mer en cadeau. Cependant, l’ancien mot persan pour akenakes n’est pas connu. Basées sur les reliefs en pierre de Persépolis, nous pouvons voir deux formes d’akenakes : (...)

  
  
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  Le Musée du Louvre à Téhéran
  (1ère partie)

  Babak Ershadi N° 149, avril 2018

  Le Musée national d’Iran a inauguré lundi 5 mars 2018, en présence du ministre français des Affaires étrangères, Jean-Yves Le Drian, l’exposition « Le Louvre à Téhéran. Trésors des collections nationales françaises ».
  Cette exposition est une première pour un musée occidental, fruit de l’accord, conclu en janvier 2016, entre le président français de l’époque, François Hollande, et le président iranien Hassan Rohani, lors de la visite officielle de ce dernier à Paris.
  Un sphinx égyptien de 2400 ans, un buste de (...)

  
  
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  « MALICK SIDIBE, MALIK TWIST »
  un photographe témoin de la joie de vivre à l’africaine
  Fondation Cartier, Paris, 20 octobre 2017-20 février 2018

  Jean-Pierre Brigaudiot N° 149, avril 2018

  Un artiste malien exposé à Paris, de plus à la Fondation Cartier : un événement
  La Fondation Cartier pour l’art contemporain est une entreprise de mécénat qui présente périodiquement, et ce depuis plusieurs décennies, certains artistes contemporains à la réputation internationale bien établie ; pour autant, cela ne veut pas dire qu’ils ont une notoriété auprès des publics non informés de l’évolution de cet art contemporain. Ainsi, l’exposition Bruce Nauman, en 2015, à laquelle j’avais consacré un article, (...)

  
  

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