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N° 178, hiver 2022

• CAHIER DU MOIS

  La province d’Ispahan, un foyer de la culture et de l’histoire de l’Iran (II)

   La Grande mosquée d’Ispahan
   Golpâyegân et son héritage architectural seldjoukide
   Abyaneh,
  un bijou rouge au cœur du désert
   L’Écomusée du Dr Rahgoshay à Badroud :
  Un outil pédagogique au service de la sauvegarde du patrimoine et de la promotion de l’identité nationale
  
  

  CULTURE

  Repères
   Les populations roms en Iran
  
  

  Reportage
   BASELITZ, LA RÉTROSPECTIVE
  Centre Georges Pompidou, Paris
  20 octobre 2021, 7 mars 2022
  L’acte de créer, peindre, sculpter, comme sujet.
  
  

  Littératurre
   Esthétique de la poésie lyrique de Saadi
  
  

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  L’art de l’enluminure et le Coran au travers l’histoire

  Monâ Abdi, Nassim Lotfnejâd N° 90, mai 2013

  L’enluminure est l’art de décorer et d’illustrer un manuscrit. La signification de l’enluminure n’est pas unique et connait certains changements et évolutions de sens selon les dictionnaires de chaque époque. Le mot persan et arabe désignant l’enluminure est tazhib qui vient du mot arabe zahab signifiant "or". Tazhib signifie donc littéralement "rendre doré".
  Cet art était employé dans les textes de grands classiques littéraires ou dans les textes sacrés dont le Coran constitue l’exemple le plus (...)

  
  
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  Recherches sur les miniatures persanes

  Habibollâh Aghâmohammadi N° 90, mai 2013

  Le sujet de notre recherche ne porte pas sur l’esthétique de l’art iranien qui exigerait une étude beaucoup plus longue. Ce qui nous intéresse ici est la relation étroite entre la dimension esthétique et l’utilisation d’un certain type de couleurs dans la miniature persane.
  L’origine naturelle de ses couleurs ainsi que leur étonnante stabilité dans le temps permettent d’expliquer l’importance de la miniature persane malgré une histoire parfois tourmentée. On peut se demander si l’apogée de l’art de la (...)

  
  
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  Le Louvre-Lens

  Jean-Pierre Brigaudiot N° 90, mai 2013

  Un musée de taille pour une toute petite ville
  Lens est une ville d’environ trente cinq mille habitants, du nord de la France, non loin de Lille ; son passé et son histoire sont avant tout ceux de l’extraction du charbon, arraché au sous-sol par les damnés de la terre, les mineurs, appelés également les gueules noires. Il reste des traces de ce passé minier, des puits de mine, des terrils : montagnes de résidus de charbon, des alignements de petites bâtisses de brique sombre : les cités ouvrières, (...)

  
  
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  Noun*

  Gilles Lanneau N° 90, mai 2013

  Nous retrouverons ce Graal dans la calligraphie persane, ultérieurement, de manière inattendue.
  Il est la lettre noun de l’alphabet arabe – ou notre n – ressemblant à une coupe incluant un point en son centre. Un peu comme ce curieux logo à côté du navire de Kharbas. Il est la coupe contenant le point initial. Le chiffre sefr, ou sifr en arabe, notre zéro, ce chiffre de tous les possibles. Ou l’œuf cosmique originel, comme à Kharbas encore une fois.
  Noun est aussi cet encrier contenant l’encre de tous (...)

  
  
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  Le lyrisme

  Nastaran Yasrebi Nejâd N° 90, mai 2013

  L’histoire générale de la poésie française peut se confondre avec l’extension de ce genre poétique dont le dictionnaire Robert rappelle qu’il est « l’expression des sentiments intimes au moyen de rythmes et d’images propres à communiquer l’émotion du poète ». Séparé de la musique dès la fin du Moyen آge, le lyrisme se développe comme chant personnel et semble trouver avec le romantisme son domaine de prédilection, en faisant émerger la figure d’un poète puisant dans ses émois ou ses souffrances, la matière même (...)

  
  
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  Le satanisme dans Là-bas de
  Joris-Karl Huysmans

  Somayeh Dehghân Fârsi N° 90, mai 2013

  Outre le chef-d’œuvre de Joris-Karl Huysmans intitulé A Rebours, Là-bas est l’un des meilleurs ouvrages des années 1890. En 1891, quand Huysmans écrit Là-bas, il est au faîte de sa célébrité à la suite de la publication de son étrange A rebours. Nous retrouvons d’ailleurs l’étrangeté des personnages de Là-bas, Durtal et Des Hermies, chez Des Esseintes d’A Rebours.
  D’un point de vue littéraire, Là-bas est la suite d’A Rebours : un coup esthétique au naturalisme. Cela apparaît dès les premières pages de Là-bas (...)

  
  
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  Arrivera-t-il quelque chose ?
  Nouvelle de Nâder Ebrâhimi publiée dans l’ouvrage
  Hezârpây-e siâh va ghesseh-hâye sahrâ
  (Le mille-pattes noir et les récits du désert)

  Anâhitâ Sâdât Ghâemmaghâmi N° 90, mai 2013

  Nâder Ebrâhimi est un écrivain iranien contemporain né le 3 mars 1936 à Téhéran et mort le 6 juin 2008. Il grandit dans une famille aisée et effectua ses études primaires et secondaires à Téhéran. Son grand-père, gouverneur de Kermân et opposant au régime de Rezâ Shâh, fut exilé à Meshkin-Shahr où il passa le reste de sa vie. Comme son grand-père, Nâder Ebrâhimi était également contre le régime royaliste du Shah. A l’université, il commença à étudier le droit mais passionné de littérature, il abandonna l’université (...)

  
  
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  L’artisanat persan et son évolution historique

  Afsaneh Pourmazaheri, Afshin Nasimi N° 89, avril 2013

  La civilisation millénaire persane nous a légué un héritage culturel et artistique riche dans sa diversité et dans sa rareté, et qui constitue aujourd’hui l’identité régionale et historique des habitants de cette vaste contrée orientale. Une partie essentielle de ce legs culturel, aujourd’hui protégé des ravages du temps par sa perpétuation, est constituée par l’art ou plutôt par l’artisanat iranien. L’artisanat doit aujourd’hui son importance à son rôle dans la sauvegarde des pratiques artistiques (...)

  
  
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  Le verre soufflé iranien contemporain
  héritier d’un artisanat millénaire

  Mireille Ferreira N° 89, avril 2013

  Né de l’activité volcanique, le verre existe à l’état naturel depuis plusieurs centaines de milliers d’années, en particulier dans l’obsidienne, roche vitreuse riche en silice, que l’homme préhistorique utilisait pour fabriquer outils, armes coupantes et bijoux. Les premiers objets de verre créés par l’homme seraient originaires de Mésopotamie, de Syrie ou d’Egypte. Les plus anciens verres, des sceaux d’ornement, ont été découverts dans le delta de l’Euphrate et datent de 3000 ans avant J.-C.
  La technique (...)

  
  
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  Présentation de l’artisanat de l’incrustation (khâtamkâri) en Iran

  Nedâ Dalil N° 89, avril 2013

  Le khâtamkâri est un travail de marqueterie fine et minutieuse dont l’histoire et l’origine demeurent incertaines. Les motifs mathématiques et géométriques constituent le mystère de la merveille et de l’attrait de cet art. Les mathématiques constituent un domaine de connaissances abstraites construites à l’aide de raisonnements logiques sur des concepts tels que les nombres, les figures, les structures et les transformations. Les règles et les disciplines géométriques et mathématiques reposent sur la (...)

  
  

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