|
|
La Revue de Téhéran | Iran
Derniers articles
-
CAHIER DU MOIS Les sports traditionnels en Iran : pratiques anciennes et contemporaines (II)
Le Varzesh-e Pahlavâni avant l’islam et sa présence dans le Shâhnâmeh de Ferdowsi
Les Maisons de la force : écoles de sport et de morale
Varzâ Jang,
le combat des taureaux contre le temps Une femme, un cheval, un fusil
Razmafzâr : Faire revivre les arts martiaux historiques d’Iran
CULTURERepères
La femme dans le miroir de l’islam
Bodhidharma : les origines iraniennes du mysticisme bouddhiste et du kung-fu en Chine
Les fondements épistémologiques
de la Modernité La Conférence des oiseaux : Récit théâtral de Jean-Claude Carrière, inspiré par le poème de Farid al-Din Attâr
Jean-Claude Carrière :
lauréat du prix Farabi 2019
LECTURE
Poésie
« Les pas de l’eau » de Sohrâb Sepehri
Récit
Cauchemar
-
La civilisation iranienne en vedette au LouvreReportage du musée du Louvre
N° 5, avril 2006
ATLAS, Vol. 1, No. 1, juillet 2005Le musée du Louvre, un des plus grands musées au monde, comprend également un véritable centre de recherches. Avant la Révolution française, ses bâtiments servaient de château aux rois de France et des œuvres de grande valeur y étaient conservées. En 1789, après la Révolution française, le Louvre devint musée national et une grande partie de ses bâtiments furent consacrés aux arts islamiques. Les différentes pièces provenant de pays orientaux furent rassemblées par le Ministère de la culture et des arts.
A (...)
-
N° 5, avril 2006
Art brut et la création hors normes des malades mentauxNous avons tous eu l’occasion, durant notre enfance, d’inventer des motifs et des représentations, en expérimentant de la sorte (inconsciemment) l’espace imparti et les objets spatiaux arbitrairement disposés à l’intérieur de cet espace. C’est ainsi que l’on commence à découvrir un mode de relation au monde qui dépasse l’approche pratique. Chez la plupart des individus, ce type d’activité créatrice disparaît une fois atteint l’âge adulte mais certaines personnes se métamorphosent en véritables créateurs (...)
-
N° 5, avril 2006
L’Ashoura dans l’imaginaire des artistesAux derniers jours du mois de moharram, l’Académie de l’art a consacré ses galeries à l’Achoura. D’une richesse extraordinaire, on pourrait suivre dans cette exposition l’histoire de l’évolution de l’art de l’Achoura en Iran. L’exposition commence par les dessins de Ghahveh Khaneh, parmi lesquels on trouve des tableaux du peintre qadjar Ali-Réza Ghoullar Aghassi et Abbas Bolouki-Far, grand maître en la matière. Dans les galeries suivantes, on trouve des sculptures, des gravures sur planches de cuivre, (...)
-
N° 5, avril 2006
Man-e honar
Musée de l’art moderne Iranien"Mân-é honar". Depuis plus d’une année, sur les panneaux publicitaires, partout dans la ville, dans le métro et dans les journaux, on peut voir ce titre, avec, en sous-titre, "Iranian museum of modern art". Le titre anglais évoque l’idée d’un musée de l’art moderne, sans apporter de précisions sur le sens du mot "mân". Certains panneaux apportent cependant des explications supplémentaires, auxquels s’ajoutent les commentaires avisés des camarades. Au final, on parvient à se faire une idée assez précise (...)
-
N° 5, avril 2006
Le baroque et le style indienM. Mohammad Behnam Far, dans un article sur "La comparaison du style baroque et du style indien" et M. Zipoli Riccardo, dans une conférence à Téhéran en 1362, avaient relevé que certains chercheurs, ainsi que la plupart des orientalistes occidentaux, avaient confondu le style indien de la littérature persane avec le baroque. Cette assimilation démontrait le manque d’attention apportée à l’analyse minutieuse des différences liées à leurs essences. En effet, bien que ces deux styles soient apparus en même (...)
0 | ... | 2460 | 2465 | 2470 | 2475 | 2480 | 2485 | 2490 | 2495 | 2500 | ... | 2560
