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N° 158, janvier 2019

• CAHIER DU MOIS

  Les pierres précieuses en Iran : histoire et croyances

   Les Joyaux de la couronne d’Iran
   La présence de la thématique des pierres précieuses
  dans les anciens documents scientifiques persans et dans la poésie persane
   Le rubis et le grenat
  dans la poésie classique iranienne
   La turquoise iranienne :
  historique et pratiques artistiques
   Le tourisme de mine en Iran :
  le cas de la mine de turquoise de Neyshâbour
  
  

  PATRIMOINE

  
  

  Itinéraire
   L’Irak, cœur d’Irânshahr
  
  

  CULTURE

  Repères
   L’art politique iranien de 1953
  à la Révolution islamique de 1979
  (1ère partie)
   Marzieh Hadidchi,
  femme combattante révolutionnaire
   Archéologie :
  les piles électriques des Parthes
  

  Reportage
   ZAO WOU-KI
  L’espace est silence
  Musée d’Art moderne de la ville de Paris,
  1er juin 2018 – 6 janvier 2019
  
  

  FENÊTRES

  
  

  Boîte à textes
   Mon Aznamour à moi
   Faranguis, brave fille d’Iran
   Pourquoi mange-t-on les animaux ?
  
  

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  Les dessins de Ghahveh Khâneh

  Helena Anguizi N° 4, mars 2006

  C’est en dehors des courants académiques et des écoles d’arts officielles, que les dessins de Ghahveh Khaneh ont pris naissance. Ce qu’on appelle Ghahveh Khaneh, n’est autre que le café traditionnel, où l’on s’adonnait, tout en discutant, à la dégustation de l’amère et noire texture riche en caféine.
  "Le dessin de Ghahveh Khaneh", désigne une forme artistique simple et populaire de peinture à l’huile évoquant généralement des sujets religieux, des scènes héroïques et quelque fois des festivités. Des (...)

  
  
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  Les jeunes pousses de l’imagination
  Exposition de l’art traditionnel

  Massoud Ghârdâshpour N° 4, mars 2006

  L’Institut Sabâ accueille en ce moment l’exposition "Les jeunes pousses de l’imagination", première exposition d’art traditionnel consacrée aux oeuvres de la jeune génération des artistes iraniens. Les œuvres se répartissent en treize catégories parmi lesquelles la miniature et l’enluminure, la calligraphie, la tapisserie, la verrerie. 750 ouvrages appartenant à 420 artistes, en tout, deux générations d’artistes dont les âges varient entre 25 et 35 ans. Ces œuvres ont été, il va de soi, sélectionnées par (...)

  
  
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  Visite du musée : centre culturel et artistique Sabâ

  Homa Farivar N° 4, mars 2006

  Ce centre, est situé à quelques pas de la place Felestine, autrefois nommé du palais, quartier résidentiel de la haute société iranienne. Il est constitué de deux bâtiments.
  Le bâtiment principal, construit en 1937, était la résidence de la famille Dolatchahi (branche de la famille des Qadjars). Le deuxième bâtiment, annexe de celui-ci, était un parking de 3 étages transformé en salles d’exposition.
  Le bâtiment principal a été rénové et on a pris soin de lui conserver ses caractéristiques architecturales (...)

  
  
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  Le Festival du film de Fajr

  Massoud Ghârdâshpour N° 4, mars 2006

  Aujourd’hui, la présence même du cinéma iranien au sein de n’importe quel festival international valorise ce dernier. On imagine donc l’importance d’un festival tel que le Festival de Fajr, qui condense les meilleures productions annuelles du cinéma d’Iran. Ce festival est une fenêtre ouverte sur le cinéma indépendant et reste pour les Iraniens, mais aussi pour les étrangers, l’occasion de s’informer de l’actualité cinématographique du pays.
  Cette année, de grands réalisateurs étaient absents au (...)

  
  
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  La terre dans les quatrains d’Omar Khayyâm

  Sara Saïdi Boroudjeni N° 4, mars 2006

  Né vers 1050-1123 après J.C. à Nichabour, Omar Khayyam appartient à la lignée des grands savants de son temps qui firent de l’Orient musulman la terre de prédilection des sciences de la pensée. Il jouit d’une grande renommée de mathématicien, d’astronome et de philosophe. Mais ses “robaïs” ou ses quatrains, qui font aujourd’hui sa gloire, furent totalement ignorés de son vivant. Le premier recueil de quatrains attribués à Khayyam a été composé à Shiraz et date de 865 de l’Hégire (1460 après J.-C.), près de (...)

  
  

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