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N° 178, hiver 2022

• CAHIER DU MOIS

  La province d’Ispahan, un foyer de la culture et de l’histoire de l’Iran (II)

   La Grande mosquée d’Ispahan
   Golpâyegân et son héritage architectural seldjoukide
   Abyaneh,
  un bijou rouge au cœur du désert
   L’Écomusée du Dr Rahgoshay à Badroud :
  Un outil pédagogique au service de la sauvegarde du patrimoine et de la promotion de l’identité nationale
  
  

  CULTURE

  Repères
   Les populations roms en Iran
  
  

  Reportage
   BASELITZ, LA RÉTROSPECTIVE
  Centre Georges Pompidou, Paris
  20 octobre 2021, 7 mars 2022
  L’acte de créer, peindre, sculpter, comme sujet.
  
  

  Littératurre
   Esthétique de la poésie lyrique de Saadi
  
  

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  Nouvelles sacrées (XX)
  Combat à l’est du Tigre

  Khadidjeh Nâderi Beni N° 117, août 2015

  Suite aux victoires iraniennes lors de l’opération Kheybar et la domination militaire de l’Iran sur les îles Madjnoun, l’armée irakienne monte plusieurs bases militaires suréquipées à l’est du Tigre (connu également sous le nom de la rivière de Dedjleh) pour empêcher toute attaque éventuelle contre les terres stratégiques du nord de Bassora, ainsi que sur la route Bassora-Al-Amâreh. En outre, cette région, qui fait partie d’une vaste étendue connue sous le nom de Hour, est fortement gardée par les obstacles (...)

  
  
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  Sur un tapis d’Ispahan (4)

  Kathy Dauthuille N° 117, août 2015

  VI Carré médian ou Le dais du Vizir
  Devant le portail,
  Rostam est arrivé ;
  il reste immobile
  en compagnie d’Omid.
  Devant le pavillon du Vizir,
  il contemple l’étoile Polaire
  qui est clouée au-dessus
  du soyeux dais damasquiné.
  Diverses tentures soyeuses
  dessinent des courbes,
  des plis, des vagues
  qui s’envolent soudain,
  emportées par les vents
  gorgés de sable et de fleurs.
  Et d’un seul coup le silence
  est tombé comme glisserait
  le sable d’un sac posé
  sur un animal à l’arrêt ;
  un (...)

  
  
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  La randonnée en montagne
  une vraie passion des habitants de Téhéran

  Babak Ershadi N° 116, juillet 2015

  Les montagnes du nord de Téhéran font partie de la chaîne d’Alborz, située au nord de l’Iran, dans une direction ouest-est, s’étendant des frontières de l’Arménie (nord-ouest), à la mer Caspienne (nord), jusqu’aux frontières du Turkménistan et de l’Afghanistan. Les montagnes du nord de Téhéran constituent le point situé le plus au sud de l’Alborz. Les flancs sud de ces montagnes s’étendent de la vallée de Dârâbâd (nord-est de Téhéran) jusqu’à la vallée de Farahzâd (nord-ouest). Entre Dârâbâd et Farahzâd se (...)

  
  
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  Les Centres culturels à Téhéran
  pour la culture et les loisirs

  Afsaneh Pourmazaheri N° 116, juillet 2015

  Dans le présent article, nous avons tenté de dresser un répertoire des centres de loisir et de culture de Téhéran et, ce faisant, nous nous sommes trouvés face à un champ polymorphe de lieux dont la nature et les fonctionnalités demandent à être précisées. Nous avons par conséquent pris soin d’affiner notre recherche en nous concentrant de préférence sur les maisons de la culture et les centres importants consacrés aux festivals à Téhéran. Il faut également préciser qu’il s’agit d’une recherche qui englobe (...)

  
  
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  Le pont Tabiat à Téhéran
  Une passerelle urbaine en acier D523

  Esfandiar Esfandi N° 116, juillet 2015

  Au début des années 1970, l’écrivain anglais Norman Spinrad finissait de rédiger son fameux et quelque peu polémique Rêve de Fer, une uchronie dans laquelle l’auteur mettait en scène les fantasmes guerriers délirants et meurtriers d’un auteur de science-fiction nommé Adolphe Hitler. Le rêve que voici et qui vous est conté sans fioritures romanesques, n’a rien de polémique, n’est pas une uchronie, est bien loin des « fantasmes délirants et meurtriers » d’un fou imaginaire qui eut son homonyme dans le monde (...)

  
  
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  Entretien avec Mohammad Rezâ Moridi
  « Ce qui manque à Téhéran,
  c’est de l’imagination poétique. »

  Samâneh Karimi Yazdi, Zeinab Golestâni N° 116, juillet 2015

  "Si elles [les villes] offrent aux livres un vaste paradigme,
  en retour les livres donnent la profonde mythique d’un espace humain."
  Olivier Rolin
  Mohammad Rezâ Moridi est docteur en sociologie de l’art et professeur à la faculté des Beaux-arts de l’Université de Téhéran. Dans cet entretien, il revient sur les principales caractéristiques artistiques urbaines de la capitale iranienne : pour lui, l’aspect mythique et poétique manque cruellement à cette métropole qui ne parvient plus à créer de (...)

  
  
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  Le dynamisme des galeries
  artistiques de Téhéran
  L’exemple de la Galerie Etemâd

  Mireille Ferreira N° 116, juillet 2015

  Les Iraniens montrent un grand intérêt pour les arts graphiques. De nombreux jeunes gens, filles et garçons, s’inscrivent dans les facultés d’art du pays et fréquentent assidûment les galeries d’art. Dans les années 1950, seules deux ou trois galeries artistiques existaient sur tout l’Iran. Dans la décennie prérévolutionnaire, le pays en comptait treize, toutes installées à Téhéran. En 2008, 145 galeries, pour la plupart indépendantes, étaient ouvertes à Téhéran, contre 22 à Shirâz et 2 à Ispahan. On en (...)

  
  
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  Les infrastructures sportives de Téhéran

  Hamideh Haghighatmanesh N° 116, juillet 2015

  Téhéran a accueilli en 1974 la septième session des Jeux asiatiques, auxquels ont participé 3010 athlètes venus de 25 pays. A cette occasion, des stades à l’époque très modernes permettant la tenue de compétitions internationales importantes ont été construits. En outre, nombreuses sont les autres infrastructures sportives réparties sur l’ensemble de la capitale, dont le maintien est un souci majeur de la ville car ce sont non seulement des endroits de pratique et de compétition pour les sportifs, mais (...)

  
  
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  Du figuratif à l’abstrait
  Une semaine dans le Téhéran
  des peintures

  Kajâl Fakhri, Mohammad Bahrâmi N° 116, juillet 2015

  La semaine passée, la galerie Ariâ a organisé une exposition des œuvres de peinture de l’artiste-peintre Ahou Kheradmand. La plupart des œuvres de l’artiste, toutes dépourvues de titre à l’image de l’exposition elle-même (très sobrement intitulée Exposition des peintures de Ahou Kheradmand) partageaient certains caractères visuels. Une ressemblance qui pourrait, à première vue, être prise comme une répétition absconse et comprise comme tenant compte de l’épuisement de la créativité de l’artiste. Cependant, (...)

  
  
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  Alioune Badara Bèye
  Ambassadeur de la culture sénégalaise
  La littérature postcoloniale au Sénégal
  Conférence à l’Université Tarbiat Modares (Téhéran)

  Babak Ershadi N° 116, juillet 2015

  Le 28 avril 2015, la Faculté des Sciences humaines de l’Université Tarbiat Modares (Téhéran) a organisé une conférence sur la littérature postcoloniale en Afrique. L’invité spécial de cette réunion était M. Alioune Badara Bèye, poète, dramaturge et romancier sénégalais. C’est le quatrième voyage de M. Bèye en Iran, cette fois invité officiellement par le ministère de la Culture et de l’Orientation islamiques à l’occasion du prix décerné à son scénario Bilal, premier muezzin de l’Islam à la section internationale (...)

  
  

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