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N° 160, mars 2019

• CAHIER DU MOIS

  Les sports traditionnels en Iran : pratiques anciennes et contemporaines (II)

   Le Varzesh-e Pahlavâni avant l’islam et sa présence dans le Shâhnâmeh de Ferdowsi
   Les Maisons de la force : écoles de sport et de morale
   Varzâ Jang,
  le combat des taureaux contre le temps
   Une femme, un cheval, un fusil
   Razmafzâr : Faire revivre les arts martiaux historiques d’Iran
  
  

  CULTURE

  Repères
   La femme dans le miroir de l’islam
   Bodhidharma : les origines iraniennes du mysticisme bouddhiste et du kung-fu en Chine
   Les fondements épistémologiques
  de la Modernité
   La Conférence des oiseaux : Récit théâtral de Jean-Claude Carrière, inspiré par le poème de Farid al-Din Attâr
  Jean-Claude Carrière :
  lauréat du prix Farabi 2019
  
  

  LECTURE

  
  

  Poésie
   « Les pas de l’eau » de Sohrâb Sepehri
  

  Récit
   Cauchemar
  
  

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  L’Empire des Roses
  Chefs-d’œuvre de l’art persan du XIXe siècle

  Katty Iherm N° 155, octobre 2018

  "Un plateau de fleurs aurait pour toi quel usage ? Prends plutôt de mon Jardin de roses une page. Une fleur, cinq à six jours au plus tiendra mais ce jardin de roses l’éternité te durera !"
  Saadi - Le Jardin de roses
  Printemps éternel que celui des souverains qâdjârs, caché à l’ombre du palais du Golestân. Une impression persane que nous avons eu la chance et l’honneur de partager au Louvre Lens le temps d’une exposition magique, l’Empire des Roses.
  Grâce à la générosité de différents musées (...)

  
  
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  Le motif "Rose et Rossignol" dans les illustrations de l’époque qâdjâre

  Saeid Khânâbâdi N° 155, octobre 2018

  Je m’en souviens très bien. C’était un livre ancien grand format. Surtout aux yeux d’un enfant de 8 ou 9 ans, il paraissait encore plus volumineux et plus grand. Une lourde boîte en bois le protégeait. Je venais d’apprendre à lire le Coran et mes parents se réjouissaient de voir que leur enfant montrait une telle affection pour le Livre sacré de l’islam. Mais ils ignoraient une chose. Si leur enfant s’était toujours attaché à ce Coran grand format, ce n’était pas tellement pour lire les sourates divines (...)

  
  
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  L’architecture qâdjâre :
  entre tradition et modernité

  Babak Ershadi N° 155, octobre 2018

  la fin du règne de la dynastie safavide (1501-1736), l’architecture iranienne connut une longue période de déclin en raison d’un chaos politique prolongé, des guerres successives et de l’insécurité. Le règne de Karim Khân (1760-1779), fondateur de la dynastie Zand, fut sans doute la seule exception à cette immobilité de l’architecture pendant cette période de déclin qui dura jusqu’au règne de Nâssereddin Shâh (1848-1896), quatrième souverain de la dynastie qâdjâre.
  Sous Karim Khân, d’importants complexes (...)

  
  
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  Le lien entre la politique et l’art
  à l’époque qâdjâre

  Khadidjeh Nâderi Beni N° 155, octobre 2018

  Outre les éléments esthétiques, les facteurs politiques et sociaux ont énormément influencé l’évolution de l’art à l’époque qâdjâre. On peut notamment le voir dans les titres des agents et fonctionnaires étatiques aussi bien qu’à la lecture des arrêtés ministériels et politiques. Durant la seconde moitié de l’ère qâdjâre, la modernisation du pays crée de grands changements, notamment dans l’art. On voit alors l’apparition de nouvelles théories, de nouveaux styles et de nouvelles écoles artistiques. Selon les (...)

  
  
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  L’étude des thèmes royaux et religieux dans les fresques qâdjâres*

  Samirâ Asghar Pour Sârouyi
  Traduit et adapté par

  Zeinab Golestâni N° 155, octobre 2018

  S’appuyant sur les thèmes royaux et religieux, la présente étude vise à étudier les fresques de l’époque qâdjâre. Malgré l’absence d’une cohérence structurale et visuelle dans la plupart des œuvres de l’art qâdjâr, les fresques de cette époque peuvent se classer en deux groupes, selon qu’elles sont royales ou religieuses. Les fresques aux thèmes royaux reflètent la vie des rois, des courtisans, et de leurs adjoints. Cependant, certaines fresques datant d’un siècle après les Safavides abordent des thématiques (...)

  
  

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