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La Revue de Téhéran | Iran
Derniers articles
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CAHIER DU MOIS La province d’Ispahan, un foyer de la culture et de l’histoire de l’Iran (II)
La Grande mosquée d’Ispahan
Golpâyegân et son héritage architectural seldjoukide
Abyaneh,
un bijou rouge au cœur du désert L’Écomusée du Dr Rahgoshay à Badroud :
Un outil pédagogique au service de la sauvegarde du patrimoine et de la promotion de l’identité nationale
CULTURERepères
Les populations roms en Iran
Littératurre
Esthétique de la poésie lyrique de Saadi
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N° 143, octobre 2017
Le complexe Emâm Rezâ, innovant et magnifique au cœur de TéhéranCréé en 2012 par le Studio d’architecture Kalout, le complexe culturel et religieux Emâm Rezâ est un espace urbain dynamique apprécié par tous les âges et les goûts. Selon Saeed Boreiri et Samâneh Ghâsempour, les architectes responsables du projet, l’emplacement1 du complexe au cœur de la capitale est favorable à l’interaction sociale et à la participation de différentes générations et groupes sociaux.
Ce magnifique centre de 7000 m2 abrite une mosquée, une galerie d’art, un café-librairie, un amphithéâtre (...)
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N° 143, octobre 2017
Un projet architectural iranien
sélectionné pour Design Awards 2017 de Berlin
La Maison transformativePour la première fois, l’œuvre de deux architectes iraniens a été sélectionnée pour l’une des plus grandes compétitions architecturales de l’Europe. Le projet de la « Maison transformative » des frères iraniens Nima et Sina Keivani a été réalisé en Lettonie, et les organisateurs « Design Awards » l’ont choisi pour les compétitions architecturales européennes qui auront lieu en octobre 2017 à Berlin.
Le Studio d’architecture Keivani (Keivani Architects Studio) a été créé en 2009 à Téhéran par deux frères (...)
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N° 143, octobre 2017
Nice 2017. Ecole(s) de Nice
A Nice, au MAMAC, au Musée Masséna, au 109,
à la Galerie des Ponchettes
23 juin-15 octobre 2017Une Ecole de Nice qui n’en est pas une
Nice, en tant que ville, a longtemps ignoré l’art contemporain et les avant-gardes qui l’ont agité. Le monde de l’art ancré sur la Côte d’Azur, c’est-à-dire à Nice et en ses alentours, était un monde vivant à côté des institutions locales ou nationales chargées d’accompagner et de promouvoir les arts sans l’intervention ou l’aide de celles-ci. Parallèlement, c’était un monde animé autant par des artistes résidant là que par ceux y séjournant, le plus souvent durant (...)
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N° 143, octobre 2017
Les menaces linguistiques du Cadre d’action Education 2030 contre les langues nationales : le cas du persanDepuis quelques décennies, la mondialisation s’impose en tant qu’enjeu majeur dans les questions géopolitiques du monde entier. Ce sujet prend un relief particulier dans le cadre des rapports entre les pays développés et les pays du Sud. Les risques et les potentialités de la mondialisation sont tant abordés par les experts de différentes branches scientifiques qu’aujourd’hui, nous sommes témoin de nouvelles tendances et de nouvelles approches pluridisciplinaires et transversales destinées à faciliter (...)
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N° 143, octobre 2017
Les Kazakhs d’IranLa politique stalinienne de collectivisation débuta en 1929 en ex-URSS. Elle s’appliqua d’abord au travers de la création des fermes agricoles collectives dans les campagnes de toutes les républiques soviétiques. Pendant une période de dix ans (jusqu’en 1938), près de 97% des terres agricoles de toutes les républiques soviétiques furent collectivisées. Au Kazakhstan, pendant la même période, l’application d’une politique de sédentarisation forcée des tribus nomades et les projets de collectivisation des (...)
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N° 143, octobre 2017
La Mosquée Bleue de TabrizLa mosquée Jahân Shâh ou Mosquée Bleue de Tabriz a été construite en 1465 par un émir qaraquyunlu, Abul Mozaffar Jahân Shâh ibn Qorâ-e-Yousouf, dont l’épouse, Jân Beigom Khâtoun, a supervisé les travaux de construction.
Les textes historiques mentionnent ce monument somptueux sous le nom d’« Édifice Mozaffarieh ». Tabriz était alors une ville florissante et prospère. Durant la première moitié du XIe siècle, Kâtip Chelebi et Evliyâ Chelebi, célèbres voyageurs de l’Empire ottoman, ont visité cette mosquée, de (...)
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N° 143, octobre 2017
Les Chevaliers de Notre Dame de Damas
À tous les Abbas de l’histoire"Je n’y vis que de la beauté !"
Zeynab lui répliqua par ces mots. Obeydollah, le gouverneur Omeyyade de l’Irak, s’attendait à tout sauf à cette réponse. Il se trouva bouleversé par cette philosophie esthétique brisant ses calculs politiques. Comment une femme de presque soixante ans, endeuillée et souffrante, qui venait de perdre, en une demi-journée, toute sa famille, ses fils, ses neveux et ses deux chers frères, pouvait-elle décrire ainsi le massacre de Karbala où, arrêtée sur une colline (qui (...)
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N° 143, octobre 2017
PoèmesSous Fragonard
Sous mon tableau clair, tu regardes, l’œil irisé,
Se prélasser le cours d’un siècle auprès d’un orme
Dont la branche généreuse, cachant le baiser
Du Ciel avec le sein de bergères qui dorment.
Un pas à la gauche, tiré vers le chocolat
Et la pourpre draperie d’un vieux Fragonard
Fatiguent, près d’un boudoir où s’oublie un prélat,
Les chimères profondes, l’illusion d’un regard,
Pareilles aux douceurs de ton bras délicat.
La peinture et le café, le pas d’un bleu russe
Dont l’ombre sur un (...)
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N° 143, octobre 2017
PoèmesParades
Je zone durablement au Moyen-Orient
Je me fais draguer par la petite bourgeoisie mais je me méfie
Il y a là quelque chose qui relève de la lutte universelle des classes
Nous sommes de ces gamins qui préfèrent la rue comme terrain de jeu
À ne pas trop savoir quoi se dire, à ne pas trop savoir quoi faire
S’aventurant avec humour et inventivité derrière les barbelés
L’argent ne nous a jamais impressionnés
Au contraire, il nous a écœurés
Mais qui sont ces gens
Qui semblent avoir eu le (...)
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N° 142, septembre 2017
L’histoire de la province de KermânshâhLa province de Kermânshâh est considérée comme faisant partie du Kurdistan iranien. Elle relie la Mésopotamie au plateau iranien. Les fouilles près des inscriptions de Bisotoun situé dans la région ont permis de mettre à jour un site vieux de 35 000 ans et la preuve de l’existence passée de Néanderthaliens. D’autres vestiges archéologiques situés dans la vallée de Kangavar et remontant à 5000 av. J.-C. peuvent aujourd’hui être admirés et sont comparables, par leur importance, aux sites archéologiques du (...)
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